四大灵猴(hóu)的(de)兵器(qì)的名字是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的。关于四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么(me)名字以及(jí)四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字啊，四大(dà)灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四大神猴兵器(qì)是(shì)什么(me)，四(sì)大灵猴分别叫什(shén)么等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

四大灵猴的(de)兵器(qì)叫什么(me)名(míng)字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西(xī)游记四大灵猴(hóu)的武器名(míng)称

　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天时，知地利(lì)，移星换斗(dòu)

　　灵明(míng)石猴(hóu)就是齐天大(dà)圣孙(sūn)悟空，我们(men)再熟悉(xī)不过了，之所以称(chēng)之(zhī)为石猴(hóu)，是因为(wèi)他是由开天辟地以来的仙石孕育而生，天地三(sān)界中(zhōng)就这么一只，因(yīn)此孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟(wù)空(kōng)的兵器我们也(yě)非常熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原(yuán)是(shì)太上老君冶炼的(de)神铁，后来被大禹借(jiè)走治水，再后来被遗留在东海，成为东海龙王的定海(hǎi)神(shén)针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)

　　相传大禹为了(le)治理水(shuǐ)患，曾三过桐(tóng)柏山(shān)，可每次从这里路过的时候(hòu)都会狂(kuáng)风大作，电闪雷(léi)鸣，山(shān)石号叫(jiào)，树木惊鸣(míng)。

　　大禹(yǔ)知道有妖(yāo)怪在阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖怪便是混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神(shén)通广大，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且还能言善辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的深浅，以及地(dì)势的高(gāo)低远(yuǎn)近。

　　大禹派(pài)遣诸神(shén)去降妖除(chú)魔，可很多神将都打不败无(wú)支祁(qí)。

　　经(jīng)过很(hěn)多天的(de)对峙，最终(zhōng)派(pài)庚辰出(chū)战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大铁链锁(suǒ)住(zhù)无支祁的(de)颈子，又把珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗他的鼻(bí)孔(kǒng)穿(chuān)上铜铃铛，然后(hòu)把他压在淮河(hé)南边(biān)的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马(mǎ)猴无支(zhī)祁的(de)武器是镔(bīn)铁棍，和如意金箍棒一样(yàng)，能长能短，能大能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手下(xià)丧生在斌铁棍下(xià)的神将不计其数(shù)。

通臂猿(yuán)猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩(mó)弄(nòng)

　　通臂猿猴(hóu)最早出(chū)现在(zài)《封神演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千年道(dào)行，和杨戬(jiǎn)一样精通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴(hóu)曾(céng)与杨戬大战(zhàn)不(bù)分胜负，后(hòu)来还是由女娲娘(niáng)娘出面，利用山河社稷图才把(bǎ)他擒获，最后用陆压道人(rén)那(nà)足以(yǐ)斩(zhǎn)仙(xiān)灭佛的(de)飞刀(dāo)将其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪的(de)武(wǔ)器是一气水火棍，杨任就丧生在(zài)此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能察理，知前(qián)后(hòu)，万物皆(jiē)明

　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)又(yòu)称久(jiǔ)炼千(qiān)灵(líng)缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因(yīn)此与孙悟空本领(lǐng)无二(èr)。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)大家已经非常熟悉，他变成孙悟空(kōng)的模(mó)样，打(dǎ)昏了(le)唐僧(sēng)，抢走了行李(lǐ)，还要(yào)自己去(qù)西天(tiān)取经。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的实力(lì)和孙悟空不相上下，两个人从天上打到(dào)地下再打到水里，所有的神仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的(de)通灵神兽谛听(tīng)分辨出了(le)两人的真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的本(běn)领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西(xī)天(tiān)大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出(chū)了假(jiǎ)悟空的身(shēn)份并(bìng)用金钵擒获了(le)六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意(yì)金箍棒(bàng)几乎不相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴的武器(qì)是随(suí)心铁杆兵，悟空代表道心，六耳(ěr)代(dài)表人心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁(tiě)，所以(yǐ)二者兵器一金一铁。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游记四(sì)大(dà)灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识(shí)天时，知地(dì)利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽(suī)灵(líng)明石猴然修为早已到了魔帝(dì)的阶段，但却不(bù)归魔界(jiè)管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十(shí)二(èr)般(bān)变化，腾(téng)云(yún)驾雾，一去十(shí)万(wàn)八千里，且吃的仙桃金丹多了(le)，有金刚不坏之(zhī)身(shēn)，大闹天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是(shì)了得。

　　不(bù)过这些都(dōu)还(hái)不(bù)是重点(diǎn)，最(zuì)重要的是，这厮和王(wáng)中王一样(yàng)，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架不用法术，用(yòng)力。

　　这在(zài)仙魔两界也算少(shǎo)有(yǒu)了，试(shì)想，这天(tiān)地间的(de)能(néng)量何其(qí)庞大，一般的(de)仙(xiān)魔大(dà)都是(shì)以自己为媒(méi)介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们都是以(yǐ)一己之力(lì)抗(kàng)天威，这就象网游(yóu)中的(de)法(fǎ)师和战士(shì)，法师(shī)在前期中期强(qiáng)大，法术高(gāo)强，但到后期(qī)却不(bù)是战士的对手(shǒu)，特别是(shì)在打架群殴(ōu)上，一个近身一棒，任你法术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出入(rù)，避(bì)死(sǐ)延生(shēng)。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人(rén)类的前身，具(jù)有进化(huà)的潜能，但他的纯血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西天弥勒佛，学得(dé)无量神通。

　　他亦能慈(cí)悲济世，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享受(shòu)万民香火。

　　 民间尊(zūn)他(tā)为(wèi)神猴(hóu)大将军，修祠建庙(miào)，风光无(wú)限，造福一(yī)方。

　　手(shǒu)拿的(de)武(wǔ)器也(yě)是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前后，万六耳猕猴物(wù)皆(jiē)明(míng)。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心(xīn)铁杆(gān)兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸(zhù)造的铁棒 与定海神(shén)针(zhēn)同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之(zhī),故(gù)此善聆音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟(wù)空同象同音者(zhě),六耳(ěr)猕猴(hóu)也。

　　此(cǐ)四(sì)猴者，不(bù)入十类之(zhī)种(zhǒng)，不达(dá)两间之名。

　　四(sì)大(dà)神猴 更是跳出三界外，不在五行中的。

　　四大(dà)灵猴(hóu)的兵器的名字是如意金箍(gū)棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的(de)兵器叫什(shén)么名字以及(jí)四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵(bīng)器是什么，四(sì)大灵猴分别叫(jiào)什么等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知识答案(àn)：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名字

　　是如意金箍(gū)棒、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵的。

西游记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　六耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴：通变化(huà)，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为(wèi)他(tā)是由开(kāi)天(tiān)辟地以来的仙石(shí)孕育而生，天(tiān)地三界中就这么一只，因(yīn)此孙悟空(kōng)单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原(yuán)是(shì)太(tài)上(shàng)老君(jūn)冶炼的神(shén)铁，后来被大(dà)禹(yǔ)借走(zǒu)治水，再后(hòu)来被遗留在(zài)东海，成(chéng)为东(dōng)海龙王的定海神(shén)针。

赤尻马(mǎ)猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入(rù)，避死(sǐ)延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理(lǐ)水患，曾(céng)三过(guò)桐柏山，可每次(cì)从这里路过的时(shí)候(hòu)都会(huì)狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻止着他动工(gōng)治(zhì)水。

　　这个(gè)妖怪便是混世(shì)四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通(tōng)广(guǎng)大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷(jié)，而且还能言善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神(shén)去降妖除魔，可很多(duō)神将都打不败(bài)无(wú)支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙，最(zuì)终派庚辰(chén)出战，才擒(qín)获了无支(zhī)祁。

　　大(dà)禹命(mìng)人用大铁链锁住无(wú)支(zhī)祁(qí)的颈子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后(hòu)把(bǎ)他压在淮河(hé)南边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武器是镔(bīn)铁棍，和如意(yì)金箍棒一样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌铁棍(gùn)下的神将(jiāng)不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神(shén)通广大，有千年道(dào)行，和杨戬一样精通(tōng)八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨(yáng)戬大(dà)战不(bù)分胜(shèng)负，后来还是由女娲娘娘出面(miàn)，利(lì)用山河(hé)社稷(jì)图才把(bǎ)他(tā)擒获，最后用陆压道人那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火(huǒ)棍，杨任(rèn)就(jiù)丧生在此棍之下。

六(liù)耳(ěr)猕猴：善聆(líng)音，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地(dì)精，有人说他是孙悟空的二心，因(yīn)此(cǐ)与(yǔ)孙悟(wù)空本(běn)领无二珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗(èr)。

　　六耳猕猴大家已经(jīng)非常熟悉，他变成(chéng)孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要(yào)自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相(xiāng)上下，两个人从(cóng)天上打到地下再打到水里，所(suǒ)有的(de)神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地(dì)藏王菩(pú)萨的通灵(líng)神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的本领，却(què)不(bù)敢道破。

　　最后在(zài)西天大雷(léi)音寺(sì)，如来佛(fú)祖道出(chū)了假悟空的(de)身份并用金钵擒获了六耳猕猴(hóu)，而后被孙(sūn)悟(wù)空(kōng)一棍打死。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的武器(qì)是随心铁杆(gān)兵(bīng)，与(yǔ)孙悟空的兵器如意金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴的武器是(shì)随(suí)心铁杆兵，悟空代(dài)表道(dào)心，六(liù)耳代表人心(xīn)，道心(xīn)如真金(jīn)，人心似顽铁，所以二者兵器一(yī)金一(yī)铁。

西游记(jì)四(sì)大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记四大灵猴的武(wǔ)器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天(tiān)时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)者(zhě)，魔(mó)帝齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空(kōng)是也(yě)，这厮虽灵明石(shí)猴(hóu)然修为(wèi)早已到了(le)魔帝的阶(jiē)段，但却(què)不(bù)归(guī)魔界管辖，常在三界闲逛，会十(shí)八般(bān)武艺，七十二般变(biàn)化，腾云驾雾，一(yī)去十万(wàn)八千里，且吃的(de)仙桃金丹(dān)多了(le)，有金刚不坏(huài)之身，大闹天宫，力(lì)战千(qiān)军(jūn)万马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒，端是了得(dé)。

　　不(bù)过这(zhè)些都还(hái)不(bù)是重点，最重要的是，这厮和王中(zhōng)王一样，都(dōu)是肉搏高手，杀(shā)人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有(yǒu)了，试(shì)想，这(zhè)天地间的能量何其庞(páng)大，一般的仙(xiān)魔大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王(wáng)却不一样，他们都是以一己(jǐ)之力抗天(tiān)威，这就象(xiàng)网游中的法师和战(zhàn)士，法师在前期中期强大，法术高(gāo)强，但到后期却不是战士的(de)对手，特别是在打(dǎ)架(jià)群殴上(shàng)，一(yī)个近身一棒，任你法术(shù)通天也无(wú)济于事(shì)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴，是人类(lèi)的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但(dàn)他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂猿猴聪慧(huì)过人，师从西天弥(mí)勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世(shì)，保佑众生平安吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　 民间尊他为神猴大将(jiāng)军，修(xiū)祠建(jiàn)庙，风光(guāng)无限(xiàn)，造(zào)福(fú)一方。

　　手拿的武器也(yě)是(shì)一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察(chá)理，知前后(hòu)，万(wàn)六耳猕(mí)猴物(wù)皆明(míng)。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁棒 与定海神针同形同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此(cǐ)猴(hóu)若立一处,能知(zhī)千里外(wài)之事,凡人(rén)说话,亦(yì)能(néng)知之,故(gù)此(cǐ)善聆(líng)音,能察理,知前后(hòu),万物皆明.与真悟(wù)空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入(rù)十类(lèi)之种，不达两间(jiān)之(zhī)名。

　　四大神猴 更是(shì)跳出三(sān)界外(wài)，不在五行中(zhōng)的(de)。

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