手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李白(bái)的(de)诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四(sì)州是手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰的(de)。

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手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十(shí)四州

　　危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似(shì)有(yǒu)百丈之高，站(zhàn)在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊(jīng)动(dòng)了天上的(de)仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这里(lǐ)形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写景国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游(yóu)寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全(quán)诗没有(yǒu)一(yī)个生僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而(ér)又(yòu)逼真地(dì)写出了山(shān)寺(sì)之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山(shān)寺(sì)之高。

　　第一(yī)句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在同句中的(de)巧妙(miào)组合，就确切、生动、形象(xiàng)地将山(shān)寺屹立山(shān)巅(diān)、雄视寰宇的非凡(fán)气势(shì)淋(lín)漓(lí)尽致(zhì)地描摹了出来(lái)。

　　次句以极(jí)其(qí)夸(kuā)张的技(jì)法来烘托(tuō)山寺之(zhī)高(gāo)耸云霄。

　　字(zì)字将读(dú)者的(de)审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜(yè)空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人(rén)旷(kuàng)阔感(gǎn)，以星(xīng)夜的美丽(lì)引(yǐn)起人(rén)们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临(lín)“危楼”时的心理状态(tài)，从诗人“不(bù)敢”与深“怕(pà)”的心理(lǐ)中(zhōng)，读者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近，这样(yàng)，山寺(sì)之高也就不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术手法(fǎ)，描绘了(le)山寺(sì)的高耸，给人以丰富(fù)的(de)联想。

　　山上(shàng)的(de)这座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天上(shàng)的星星。

　　在(zài)这儿(ér)都不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语(yǔ)言自然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助(zhù)大(dà)胆想象，渲(xuàn)染山(shān)寺之奇高，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读者面(miàn)前，给(gěi)人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这(zhè)些仿(fǎng)佛是(shì)童(tóng)稚的(de)想法，被(bèi)诗人(rén)信手拈来，用(yòng)入诗(shī)中，让人顿(dùn)感情趣盎(àng)然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰(fēng)富(fù)，语言自然婉转，音律富于变化而(ér)又(yòu)和谐统一，具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了(le)人在高处(chù)的(de)愉(yú)悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺(sì)》，一般认为是(shì)李白的(de)作(zuò)品，在(zài)湖北省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺。

　　但(dàn)还有多篇题(tí)目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话(huà)，唯恐声音太大会(huì)惊动天上的(de)神仙）等，其作者(zhě)署名也相(xiāng)当复杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后最具个(gè)性特色、最伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权(quán)贵的傲(ào)岸(àn)精神(shén)，对人民疾苦表示同情，又善(shàn)于描(miáo)绘(huì)自然景(jǐng)色，表达对祖国山河(hé)的热爱(ài)。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音律和(hé)谐多变，善于从民间(jiān)文艺和神话传说中(zhōng)吸取营养(yǎng)和素材(cái)，构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三十卷。

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品(pǐn)《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星，人世间再也没有第二(èr)个似我(wǒ)这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏(tà)阳可以扭定(dìng)乾坤(kūn)，从荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊(yī)莱克斯(sī)原(yuán)是圣魔(mó)大(dà)陆辉煌年代的光明(míng)之子，被龙(lóng)皓晨和采儿(ér)的感情所悟，最终指罩将(jiāng)永(yǒng)恒之心给了龙皓(hào)晨使(shǐ)其复活，离(lí)开(kāi)了圣(shèng)魔大陆的(de)位面(miàn)。

　　国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于星(xīng)斗大森(sēn)林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生灵之金，神识寄宿(sù)于霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点(diǎn)燃而燃(rán)烧(shāo)神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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