推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作(zuò)推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和(hé)敲的(de)动(dòng)作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官，他(tā)正带车马出(chū)巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的(de)）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左右的(de)侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定(dìng)，思想离(lí)开了眼前的(de)事物(wù)，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互(hù)相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了(le)普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做出(chū)推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字退之，唐(táng)代(dài)文(wén)学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同(tóng)组(zǔ)成或由(yóu)某一(yī)军种人员(yuán)单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注推(tuī)敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译(yì)推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举考试(shì)，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边的树枝上，僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推(tuī)”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地(dì)，贾岛不(bù)知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好(hǎo)友。

　　推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译注释(shì)

　　这一个词来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了原(yuán)文及(jí)翻(fān)译，供(gōng)大(dà)家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师。嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址p>

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便(biàn)在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的(嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址de)人(rén)感到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代理(lǐ)京城(chéng)的地方长(zhǎng)官(guān)，他正带(dài)车(chē)马出巡(xún)，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直(zhí)走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是(shì)一会(huì)儿就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈(tán)论作(zuò)诗(shī)的方法，互相舍不(bù)得(dé)离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代文学家，为(wèi)“唐(táng)宋八大家(jiā)”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的(de)分队，由陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我(wǒ)们关(guān)注推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼(pīn)音(yīn)版对(duì)照翻(fān)译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京(jīng)城长(zhǎng)安参(cān)加科举考试，一天(tiān)骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边(biān)的(de)树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后(hòu)来(lái)又(yòu)想(xiǎng)要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确(què)定用哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还(hái)不(bù)停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到(dào)京兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

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