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一山放过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗(shī)是(shì)什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨(yáng)万里创作的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆(qī)公店六(liù)首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不要说什(shén)么上山(shān)艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却(què)有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处，就在于(yú)作者善(shàn)于(yú)从日常生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生(shēng)动(dòng)而又富于理(lǐ)趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

　　第一句当(dāng)头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包(bāo)孕的(de)诗句(jù)。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀(pān)登(dēng)的(de)整个上山过程，以及(jí)对所历(lì)艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种普遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是(shì)自诫(jiè)，又像是提醒别染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第(dì)二(èr)句(jù)申说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它(tā)实际(jì)上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只点(diǎn)出而不说破，给读(dú)者(zhě)留下悬念，使下两句的出(chū)现更引(yǐn)人注目(mù)。

　　三四两句(jù)承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山(shān)过(guò)程(chéng)中(zhōng)也会相应遇到多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山(shān)放过(guò)一山(shān)拦”的形容却把山(shān)变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠(dié)的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了(le)。

　　诗(shī)人(rén)借助景物描写和生动(dòng)形象(xiàng)的(de)比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理：人(rén)们无论做什么(me)事，都要(yào)对前(qián)进道路上(shàng)的困难作好充(chōng)分的(de)估计，不(bù)要被一时的成功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治所在(zài)建(jiàn)康(kāng)（今江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行人肠断时(shí)，子规得(dé)得向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二(èr)年(nián)事，当作于绍熙三(sān)年春，诗(shī)人(rén)时(shí)年六(liù)十六岁(suì)。

　　他外出(chū)途经松源时(shí)，见群(qún)山环绕，感慨不已，于(yú)是写下(xià)这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石(shí)及晚唐诗(shī)，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗

　　一(yī)山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店(diàn)》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万(wàn)里字(zì)廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就(jiù)没(méi)有困难(nán)，骗得前(qián)来爬山的(de)人白白地(dì)欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山(shān)的包围之中，你刚(gāng)攀过一座(zuò)山，另一座山立(lì)刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不要说什么上山艰难下(xià)山(shān)容易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来(lái)走去还在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也指(zhǐ)清(qīng)晨(chén)起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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