死人体重实验是(shì)真的吗，麦克(kè)杜格尔曾经在《纽约(yuē)时报》和一些医学杂志上发表：在人(rén)离(lí)开人世的那一刻，其体重和(hé)死(sǐ)前比轻(qīng)了2需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂1.3克。麦克杜(dù)格尔的(de)研究对象是六(liù)个奄奄一息的病人(rén)，在他们死后的那一霎那的体重和死前比(bǐ)轻了21.3克(kè)。为此(cǐ)麦克杜格尔在相同的(de)情况下对15条狗进行(xíng)了(le)测量(liàng)，结果(guǒ)发现它们的体(tǐ)重并未发生(shēng)可以察觉(jué)的(de)变化。

麦克(kè)杜格尔通(tōng)过这次实验得出了一个结论：人(rén)的灵魂有重量，而狗却(què)是没有灵(líng)魂。麦克杜格尔(ěr)的这一猜(cāi)测(cè)还促生了一部(bù)电影《21克(kè)》，其中(zhōng)的21克指的(de)就是灵魂的重量。仅(jǐn)仅通过对六个病人的实验就得出(chū)这(zhè)样的结(jié)论显然是不严谨(jǐn)的，而(ér)且通过体(tǐ)重的减轻就得出人(rén)是有灵魂的(de)，有些像是从(cóng)已知推未(wèi)知，显然(rán)也是缺(quē)少逻辑的。造成体重减轻的原因是多种多样的，仅仅(jǐn)是因为(wèi)灵魂的重(zhòng)量这一个可能性吗？

很明显这个实(shí)验带有严重的先入为主(zhǔ)，这点(diǎn)微小的重(zhòng)量灵魂能(néng)承受我(wǒ)们一生的意义吗(ma)？当然是不(bù)能够(gòu)的，人(rén)生重要的是当(dāng)下，未知的事(shì)情、灵魂(hún)的事(shì)情都是虚妄飘渺的，甚至是没有意义的。我们一直都(dōu)在疑惑人到底为什么活(huó)着(zhe)，总是很难找到(dào)生命(mìng)的意(yì)义，有些(xiē)人甚(shèn)至迷失在生命的意义当中选择了自杀(shā)。生命的(de)意义(yì)并不(bù)在(zài)于灵魂，而是在于内(nèi)心，能(néng)够能让自己(jǐ)觉得生(shēng)活是(shì)充实(shí)的。

今天的我们(men)是否(fǒu)感(gǎn)到(dào)自(zì)己是(shì)幸福的(de)，今(jīn)天的生活(huó)是空前的繁荣(róng)，繁荣到(dào)都没有办(bàn)法更繁荣(róng)了，不仅仅(jǐn)是物质(zhì)生活的繁荣，还有就是网络生(shēng)活(huó)的繁荣，越来(lái)越(yuè)多的(de)人都是生活在网络世界(jiè)的汪洋大海中，网络中的我们是有灵魂的(de)吗。大(dà)多(duō)是没有(yǒu)的吧，因为(wèi)网络世(shì)界都是(shì)虚(xū)拟(nǐ)的，但同时又是(shì)那样的真实。现在(zài)人们都(dō需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂u)是一个(gè)个忙碌的工作(zuò)者，倒像是真的失(shī)去了(le)灵魂。

灵魂到(dào)底指的是什么，应该是自我对世界的感知，自己对自己(jǐ)的判断，今天的我们(men)又(yòu)有多少时候是主动的做自己喜(xǐ)欢做、想要(yào)做的事(shì)情，都是在被(bèi)时代(dài)的浪潮推着向前走，即使是我们(men)的灵(líng)魂都不一定能够(gòu)自(zì)己做主。没有人知(zhī)道死之后(hòu)的事情，所以才会(huì)有各种各样(yàng)的假说，并(bìng)且看上去还非常(cháng)合(hé)理(lǐ)，关键就看人们能不能接(jiē)受。

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