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伊拉克是不是被灭国了

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  “圆(yuán)滑”是(shì)个(gè)中(zhōng)性词。

  “圆滑”是一个汉语词汇,拼音为(wèi)yuán huá。

  意思是为人处世(shì)善于敷衍,讨好(hǎo),各方面(miàn)都做得(dé)很(hěn)周到(dào);

  也(yě)指声音(yīn)圆润流利;

  躯体肥满滑(huá)溜。

  出自马烽西戎(róng)《吕梁英(yīng)雄传》第(dì)六十二回:“吴(wú)士举(jǔ)做事圆(yuán)滑,善于笼络(luò)人心(xīn)。

  ”近(jìn)义词:调皮(pí)、奸滑、油(yóu)滑、狡诈(zhà)。

  反义词(cí):纯真、耿(gěng)直。

  造(zào)句:1、他是一个圆滑的朝臣。

  2、这(zhè)个世间(jiān)只有圆(yuán)滑,没有(yǒu)圆满的(de)。

  3、圆通就(jiù)是随机应变,圆(yuán)滑(huá)就是投(tóu)机取巧(qiǎo)。

  4、这(zhè)家伙老于世(shì)故(gù),办事说话都很圆滑。

圆(yuán)滑是褒义词还是贬(biǎn)义词(cí)

  圆滑,主(zhǔ)要形容为人处事各方面都做得很(hěn)周到,如:手(shǒu)法圆滑;还指声音圆润流利(lì),如莺声(shēng)圆(yuán)滑;还能(néng)指(zhǐ)躯体(tǐ)肥满(mǎn)滑溜。

  圆滑是一种处世哲学,虽(suī)不高深,却并(bìng)非人人皆可悟其精义,得其要领。

  圆滑既(jì)不是褒义(yì)词也不是贬义(yì)词,而是中性词

  圆(yuán)滑,是(shì)一种处世哲学,虽不高深,却(què)并非人人皆可悟其精义,得(dé)其要领(lǐng)。

  因为处事圆滑,不但需要(yào)阅历与(yǔ)智慧,而(ér)且要有不问是(shì)非之心,善和稀泥(ní)之技。

  武则天大(dà)周(zhōu)朝(cháo)宰相苏味伊拉克是不是被灭国了(wèi)道,因处事圆滑而扒雀博得“模棱手(shǒu)”的(de)雅号,他有一(yī)句名言,深入浅出(chū)地道出了其中奥妙(miào):“处事不欲决断明(míng)白,闹差若有错误,必贻(yí)咎(jiù)谴。

  但模棱以持两端可矣。

  ”

  徐祯卿《剪(jiǎn)胜野(yě)闻》有一则故事,堪称“圆滑”一词最好的注解:明太祖朱(zhū)元璋液(yè)此皮命宫廷(tíng)画(huà)师(shī)周(zhōu)玄素,在(zài)宫(gōng)殿墙(qiáng)壁上(shàng)画一(yī)幅(fú)《天下(xià)江山图》。

  周玄素不敢画,也不敢不画,便(biàn)说:“臣不曾遍游九(jiǔ)州(zhōu),不敢(gǎn)奉诏。

  请陛下(xià)先(xiān)草创(chuàng)一个规模,臣然后稍作润(rùn)色。

  ”朱元(yuán)璋闲时常(cháng)吟诗作画(huà),以为消遣,听他这么说,画兴忽来,当即挥毫泼墨。

  草(cǎo)图构出,大势初(chū)成(chéng),朱(zhū)元璋一面退后(hòu)数步,自(zì)我欣赏(shǎng),一面命周玄(xuán)素:“可为朕润色(sè)之(zhī)。

  ”周玄(xuán)素答曰:“陛下山河已定,岂(qǐ)可动摇?”朱元璋(zhāng)一笑作罢。

  周玄素这(zhè)一招,高就高在巧妙地推掉了很可能(néng)惹祸的任务(wù),而又(yòu)不(bù)得罪皇(huáng)帝。

  朱元璋命(mìng)画师给自己画像(xiàng),有(yǒu)好(hǎo)几人因(yīn)画得(dé)太像而被宰掉(diào),江山(shān)图(tú)比人(rén)像更加难(nán)画,若(ruò)是犯了皇帝的忌讳,可就(jiù)脑袋(dài)难保,若是不遵(zūn)皇命,结果同样可怕。

  皇(huáng)帝的大(dà)愿之一,便(biàn)是(shì)自家的江山能传之千秋万(wàn)代,永不改姓(xìng),因此,朱元璋龙心大(dà)悦(yuè),尽(jǐn)管知(zhī)道他耍滑头,也不加罪。

  谁(shuí)若圆滑如周(zhōu)玄(xuán)素,其水平(píng)便(biàn)达到(dào)很(hěn)高的(de)境界了。

  处(chù)事圆滑者,老少皆有,有些人到老仍好辨是非,疾(jí)恶如仇,不改耿(gěng)直的秉(bǐng)性。

  有的人虽然年轻(qīng),处(chù)世却精明老练,八面玲珑,光滑如水晶珠(zhū)、健身(shēn)球。

  辨别(bié)一个人是否圆滑,应该观(guān)察其言(yán)行,而不(bù)能只看年龄。

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