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现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子

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勿谓言(yán)之不预也,勿(wù)谓言之而不预是什么意思(sī)呀

  勿谓言之而(ér)不预的意(yì)思是(shì):事(shì)后别后悔,不要(yào)说没有(yǒu)跟你事先(xiān)说过,指把话说在前面。

  出自(zì)于处:晚清李伯元(yuán)所著小说《官场现形(xíng)记(jì)》第十九回:凡所属官(guān)吏,有仍蹈(dǎo)故辙,以及有意逢迎,希图尝(cháng)试者,一经察觉,白简(jiǎn)无(wú)情,勿(wù)谓言之不预也。

  翻译:凡(fán)所属(shǔ)官吏,仍然有(yǒu)重蹈覆辙的,以及有(yǒu)意欢迎,很少考虑尝(cháng)试的人,一经调查发现,白(bái)简无情,事后别后悔,不现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子要说没(méi)有跟你事先说(shuō)过。

勿(wù)谓(wèi)言之不预也(yě)的意(yì)思是什么

  勿谓言之不预也,汉语(yǔ)成语(yǔ)埋橘,意为(wèi)“以后不(bù)要说(shuō)没有(yǒu)跟你事先(xiān)说过”,指把话说在前面。

   

  该成(chéng)语较早的用例可(kě)追溯到(dào)清康(kāng)熙年间。

  除(chú)“勿(wù)谓(wèi)言之(zhī)不(bù)预也”的表述外,还有在(zài)“谓”字后插入宾语或(huò)省略末尾(wěi)“也”字(即“勿谓言(yán)之(zhī)不预”)等的(de)用(yòng)法。

  新中国成(chéng)立后,中华人民共和国外交(jiāo)部(bù)、《人民(mín)日报》社论(lùn)等(děng)曾现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子数次引用此句(jù),例如:1962年印度军队(duì)对中印(yìn)边(biān)境的(de)侵犯,1978年越南(nán)军(jūn)队对中(zhōng)越边境的(de)侵犯。

  扩展资料:

  “勿谓言(yán)之不预也罩做”一(yī)语(yǔ),较早(zǎo)的(de)出处可追溯(sù)到康熙年(nián)间弯闷(mèn)团,徐(xú)元文的《含经堂集(jí)·申饬盐政札》有(yǒu):“倘旧习不(bù)除(chú),自甘猥下,行私恣便,长(zhǎng)弊容奸(jiān),廉访得真,即白简从事,勿(wù)谓(wèi)言(yán)之不预也。

  所有申饬(chì)事(shì)宜开列于后(hòu)。

  ”

  康熙帝(dì)《训(xùn)饬士子文》有(yǒu)“勿谓朕(zhèn)言之不(bù)预也”之语。

   《清高宗圣训》所收(shōu)清乾隆帝致英(yīng)国国王乔治三世之(zhī)信函也有“勿谓(wèi现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子)言之不预(yù)也”等(děng)的表述。

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