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  即使粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

  出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

  此诗托物言志(zhì),采(cǎi)用(yòng)象(xiàng)征手法,字面上(shàng)是咏石灰,实际借(jiè)物(wù)喻人,托(tuō)物(wù)寄怀(huái),表现(xiàn)了(le)诗(shī)人(rén)高洁的理想(xiǎng)。

《石灰吟》原(yuán)诗

  千锤万凿出深(shēn)山,烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白在人间。

《石灰吟(yín)》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂石灰(huī)。

  吟(yín):吟(yín)颂,指古代(dài)诗歌体裁的一种名(míng)称(chēng)(古代诗(shī)歌的一(yī)种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击(当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思jī)”或“千鎚万击”;

  指无(wú)数次的锤击开凿,形容开采石(shí)灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚(xū)词(cí),形容(rón当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思g)很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的事(shì)情。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等(děng)闲:平(píng)常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁白(bái)的(de)本色,又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白在人间的意思?

  意思是(shì):即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留(liú)在人(rén)世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿(záo)出深山(shān),烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清(qīng)白在人间。

  译文(wén):石灰石只有经过千万次捶打才能从深(shēn)山里开(kāi)采出来,它(tā)把(bǎ)熊熊烈(liè)火的(de)焚(fén)烧(shāo)当(dāng)做很平(píng)常(cháng)的一件事。

  即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕(pà),甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间。

  石(shí)灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗(shī)歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称(古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式)。

  千锤万(wàn)凿(záo):也(yě)作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千_万击”;指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开(kāi)凿,形容开采石灰非常(cháng)艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲(xián):好像很(hěn)平常(cháng)的事(shì)情(qíng)。

  若(ruò):好像、好(hǎo)似;等闲:平常,轻松(sōng)。

  清白(bái):指(zhǐ)石(shí)灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人(rén)世间(jiān)。

  

  扩展资(zī)料:

  首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容(róng)开采石灰石(shí)很不容易。

  次句郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若等(děng)闲(xián)”。

  “烈(liè)火焚烧(shāo)”,当然(rán)是指烧炼石(shí)灰石(shí)。

  加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰(huī)石,它似乎(hū)还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎样严峻的(de)考验,都从容不迫,视若(ruò)等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极(jí)形象地写出(chū)将(jiāng)石灰(huī)石烧成(chéng)石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能(néng)寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

  至于(yú)最(zuì)后一句“要留清白在人间”,更是作者在直(zhí)抒情怀,立(lì)志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人(rén)。

  作者于谦为(wèi)官廉洁正直,曾(céng)平反冤狱(yù),救灾(zāi)赈(zhèn)荒,深受(shòu)百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入(rù)侵,英宗(zōng)被俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲自率兵固守北京(jīng),击退(tuì)瓦剌,使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再(zài)次野蛮统治。

  但英宗(zōng)复辟后却(què)以(yǐ)“谋逆罪”诬(wū)杀(shā)了这位民族英雄。

  这首《石灰(huī)吟》可以说是(shì)于谦生平(píng)和(hé)人格的真实写(xiě)照(zhào)。

  此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法(fǎ),以物比人,把物的性格和人(rén)的性(xìng)格(gé)熔铸成一(yī)体。

  言在物,而意在人(rén),不言人(rén)而人在其中,似呼之(zhī)即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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