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念天(tiān)地之悠悠(yōu)的下一句是什么(me),念天地之悠悠的下一句是什么诗句(jù)

  原文

  前不(bù)见古人,后(hòu)不见来者。

  念天地之悠悠,独怆(chuàng)然而(ér)涕下!

注释

  幽州:古十二(èr)州(zhōu)之一,现今北京市。

  幽州(zhōu)台:即黄金台,又称蓟北楼,故址(zhǐ)在(zài)今北京市(shì)大兴(xīng),是燕昭王为(wèi)招纳(nà)天下贤士而建。

  前:过去。

  古人(rén):古代那(nà)些能够礼贤下士的圣君。

  后(hòu):未来(lái)。

  来(lái)者(zhě):后世那些重视人才的贤明君主。

  念(niàn):想到(dào)。

  悠悠:形容时间的久远(yuǎn)和(hé)空(kōng)间(jiān)的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤(shāng)凄恻(cè)的样子。

  涕:古时(shí)指眼(yǎn)泪。

写作背景

  这首诗写(xiě)于武(wǔ)则天(tiān)万岁通(tōng)天元年(696年)。

  陈子昂是一个具有政治(zhì)见识和政治才能的文人。

  他直言敢(gǎn)谏,对武(wǔ)后朝的不(bù)少弊政,常常提出批评意见,不为武则天采纳,并曾一度因(yīn)“逆党”株连而下狱。

  他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常(cháng)苦闷。

  万岁通天(tiān)元年,契丹李尽忠、孙万(wàn)荣等攻陷营州。

  武(wǔ)则天(tiān)委派武(wǔ)攸(yōu)宜率军征讨,陈(chén)子(zi)昂在武(wǔ)攸(yōu)宜幕府担任(rèn)参谋,随军出(chū)征。

  武攸宜(yí)为(wèi)人轻率,少谋略。

  次年兵(bīng)败,情况(kuàng)紧急,陈(chén)子(zi)昂请求遣万(wàn)人(rén)作前驱以击敌(dí),武不允(yǔn)。

  随后,陈子昂又(yòu)向武进(jìn)言,不听,反把他降为(wèi)军曹。

  诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影(yǐng),因此(cǐ)登上(shà一立方米等于多少立方毫米怎么算,一立方米等于多少立方毫米分米ng)蓟北(běi)楼,慷慨悲吟,写下了《登幽州台(tái)歌》以及《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用(yòng)七(qī)首》等诗(shī)篇。

作者简(jiǎn)介(jiè)

  陈子昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉,梓州(zhōu)射洪(今属四(sì)川)人。

  唐代文学家、诗人,初唐(táng)诗(shī)文(wén)革新人物之一。

  因(yīn)曾任右拾遗(yí),后世称陈拾(shí)遗。

  与司马承(chéng)祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩(hào)然、王维、贺知章称为仙宗(zōng)十友。

  陈子昂青(qīng)少(shǎo)年时轻财(cái)好(hǎo)施,慷慨任侠,文明元年(684年)举(jǔ)进士,以上书论政得到女皇武则(zé)天重视,授麟台正字。

  后升(shēng)右拾遗,直言敢(gǎn)谏,曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

  曾两度从(cóng)军边塞,对边防事(shì)务颇有远见。

  圣历(lì)元年(698年),因父(fù)老解官回乡,不久(jiǔ)父死。

  陈子昂(áng)居丧期间,权臣武三(sān)思(sī)指使射洪(hóng)县(xiàn)令(lìng)罗(luó)织(zhī)罪名(míng),加以迫害,最终(zhōng)冤死(sǐ)狱中。

  陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。

  其中(zhōng)最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十(shí)八首》《蓟丘览古赠(zèng)卢居(jū)士(shì)藏(cáng)用七首》等。

  1960年(nián)中华书局出版《陈子昂集校注(zhù)》。

念天地之(zhī)悠(yōu)悠下(xià)一句是什么

  念天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠下一(yī)句是:独怆然而涕(tì)下。

  登幽州(zhōu)台歌

  唐代(dài):陈(chén)子昂

  前不见古(gǔ)人,后(hòu)不见来者。

  念天地之悠悠,独怆(chuàng)然而涕(tì)下!

  译(yì)文

  往前不见(jiàn)古代招(zhāo)贤的圣君,向后(hòu)不见后世(shì)求才的(de)明君。

  想到(dào)只有那苍茫天(tiān)地(dì)悠(yōu)悠(yōu)无(wú)限(xiàn),自己止不住满(mǎn)怀悲伤察庆热(rè)泪纷纷。

  注释

  幽州(zhōu):古(gǔ)十二州(zhōu)之一(yī),现今北京市。

  幽州台:即黄(huáng)金台,又(yòu)称蓟北(běi)楼,故址在今北京(jīng)市(shì)大兴,是燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而建。

  前伏没高:过去。

  古(gǔ)人:古(gǔ)代那(nà)些能(néng)够礼贤下士的圣(shèng)君。

  后:未来。

  来者:后世那(nà)些(xiē)重(zhòng)视人才的贤明君主。

  念:想(xiǎng)到。

  悠悠(yōu):形容时间的(de)久远(yuǎn)和空间的广大。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤凄(qī)恻(cè)的(de)样子。

  涕:古时指(zhǐ)眼泪。

  赏析

   诗(shī)人具有政治见识和政治才能,他言敢谏,但没有被武则天采纳,屡受击,心(xīn)情郁郁悲愤(fèn)。

  诗歌写登上幽州蓟北楼远望,悲从(cóng)中来,并以(yǐ)“山河旧,人物(wù)不同”来(lái)抒(shū)发自(zì)己(jǐ)“生不逢(féng)时的哀叹。

  语言奔放,富有感染(rǎn)力(lì)。

    “前(qián)不见(jiàn)古人(rén),后(hòu)不见(jiàn)来者(zhě)。

  ”这是一声人生短暂(zàn)的感喟。

  诗(shī)人纵观古往今来,放眼于历史的(de)长(zhǎng)河,不(bù)能(néng)不感到人生的短(duǎn)促。

  天地悠悠(yōu),人生匆匆,短短的几十年真如白(bái)驹(jū)之过隙(xì),转瞬之间(jiān)就(jiù)消失(shī)了。

  这种感叹既可(kě)以引出(chū)及时行乐的颓废思想,也(yě)可以引发加倍努力(lì)奋斗的志气。

  自(zì)古以(yǐ)来有多少仁人(rén)志士并不因(yīn)感到(dào)人(rén)生(shēng)短暂(zàn)而消缺尺沉颓唐,反而更加振(zhèn)作精神,使自(zì)己有限的一生(shēng)取得(dé)接近无(wú)限的意(yì)义(yì)。

  正因为陈子昂抱着这种积极态度,所以他(tā)才(cái)“怆(chuàng)然涕下”。

  也正因为在(zài)悲怆的深层,蕴(yùn)蓄着(zhe)一(yī)股(gǔ)积(jī)极(jí)奋(fèn)发欲有所作为的豪气,所以(yǐ)才能引起我(wǒ)们的(de)共鸣。

  诗(shī)人俯仰古今,深感人生短(duǎn)暂,宇宙无限(xiàn),不觉中(zhōng)流下热泪。

  这(zhè)是(shì)诗(shī)人(rén)空(kōng)怀抱国为民之(zhī)心不得(dé)施展的呐喊。

  细细读来,悲壮苍(cāng)凉(liáng)之气油然而生,而长短不齐的句法,抑扬变化的(de)音(yīn)节(jié),更增添了(le)艺术感染力。

  。

    这首(shǒu)诗没有对幽州台作(zuò)一字描写(xiě),而只(zhǐ)是登台的感慨,却(què)成(chéng)为千古(gǔ)名篇。

  诗篇(piān)风格明朗刚健(jiàn),是具有(yǒu)“汉魏风骨”的唐(táng)代诗歌(gē)的先驱之作,对扫(sǎo)除齐梁浮(fú)艳纤弱的形式主义诗风(fēng)具有拓(tuò)疆开路之功(gōng)。

  在(zài)艺术上(shàng),其意境(jìng)雄浑,视野开阔,使得诗(shī)人的自(zì)我形象(xiàng)更加鲜(xiān)亮(liàng)感人。

  全(quán)诗语言奔放,富有(yǒu)感染力,虽然(rán)只(zhǐ)有短短(duǎn)四(sì)句,却在人们(men)面前展现(xiàn)了一(yī)幅境(jìng)界雄浑,浩瀚空旷(kuàng)的艺术(shù)画面。

  诗(shī)的前三句粗笔(bǐ)勾勒,以(yǐ)浩(hào)茫(máng)宽广的宇宙天地和沧桑易变(biàn)的(de)古(gǔ)今人事作为深邃(suì)、壮(zhuàng)美的背(bèi)景加以衬托。

  第(dì)四句饱蘸感情,凌(líng)空(kōng)一笔,使(shǐ)抒情主人公——诗人慷慨悲壮的(de)自(zì)我形象站(zhàn)到了画面的主位上,画面顿时神(shén)韵飞动,光彩(cǎi)照人(rén)。

  从(cóng)结构脉(mài)络上说,前两句是俯仰古今,写(xiě)出时(shí)间的绵长;第(dì)三(sān)句登楼眺望,写(xiě)空间(jiān)的辽阔无限;第四句(jù)写诗(shī)人孤单(dān)悲苦的心绪。

  这(zhè)样前后相互(hù)映照,格外动人(rén)。

    在(zài)用辞造语方面,此诗深受《楚辞(cí)》特(tè)别是(shì)其(qí)中《远游》篇的影(yǐng)响。

  《远游》有云:“惟天(tiān)地之(zhī)无穷兮,哀(āi)人生之长勤。

  往(wǎng)者(zhě)余弗及(jí)兮,来者吾不(bù)闻。

  ”此诗语句即从此化出,然(rán)而意境却更苍茫遒劲(jìn)。

    陈子昂这首感(gǎn)伤(shāng)之作是由自己在现实生(shēng)活中的遭(zāo)遇触发的,但是其客(kè)观意义却(què)远远(yuǎn)一立方米等于多少立方毫米怎么算,一立方米等于多少立方毫米分米超越了他自身以至他(tā)所处的时代的(de)范围,带(dài)有(yǒu)一(yī)定的广泛性。

  表现在(zài)这首(shǒu)诗里(lǐ)的感(gǎn)伤情绪,和(hé)世俗的忧生叹(tàn)逝有明显的不(bù)同。

  这是(shì)一种在对(duì)事业和人生的执着追求中产(chǎn)生的喟叹

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