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阿富汗是哪一年灭亡的

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释

  推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨,反(fǎn)复思考。

  这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的(de)一(yī)个典故(gù)。

  下面整理了原文及翻译,供大(dà)家(jiā)参考。

《推敲(qiāo)》原文及(jí)翻译

  贾岛初赴(fù)举,在(zài)京师。

  一日(rì),于驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推(tuī)”字(zì),又欲做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟哦,引手作(zuò)推敲之势,观者(zhě)讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出(chū),岛不觉,行至第(dì)三节。

  俄左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前。

  岛具对所得诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而(ér)归(guī),共(gòng)论诗(shī)道,留(liú)连(lián)累日,因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次(cì)去科举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一(yī)天(tiān)他在(zài)驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字(zì),反复思考没有定下(xià)来,便在驴背上(shàng)(继续(xù))吟诵,伸出手来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

  看到(dào)的人(rén)感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官,他(tā)正(zhèng)带车(chē)马出巡,贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第三节,还(hái)在不停地做(推(tuī)敲)的手势。

  于是一会儿就被(bèi)(韩愈)左(zuǒ)右(yòu)的(de)侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了他在(zài)酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思(sī)想离开了眼(yǎn)前(qián)的事物,不知道要(yào)回避(bì)。

  韩愈(yù)停下(xià)车马思考了(le)好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共(gòng)游(yóu)好(hǎo)几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛(dǎo):唐(táng)朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京(jīng)城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心琢(zuó)磨,反(fǎn)复锤炼,决定(dìng)不(bù)下来(lái)。

  炼(liàn):琢磨(mó)。

  之:这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不时。

  引(yǐn)手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势(shì)。

  引手做(zuò)推敲之势:伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异阿富汗是哪一年灭亡的

  韩退之:指(zhǐ)韩(hán)愈,字退(tuì)之(zhī),唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗(zhàng)队(duì):仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分队(duì),由陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同组成或由某一军种人(rén)员单独(dú)组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时(shí)韩愈(yù)吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右(yòu)拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而(ér)归。

  留连(lián)论诗,与为布(bù)衣之交。

  古文之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们(men)关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云:《刘(liú)公嘉话》一(yī)书(shū)记载着:岛初赴举京(jīng)师(shī),一日于驴上得(dé)句云:“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考(kǎo)试,一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘(táng)边(biān)的树枝上,僧人(rén)晚归在(zài)月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之势。

  开始想要(yào)用“推”字,后来又(yòu)想(xiǎng)要(yào)用“敲”字(zì),用心琢(zuó)磨词句,一直未(wèi)能确定(dìng)用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神,于是在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读,还(hái)不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

  时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不知(zhī)不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

  左右拥至(zhì)尹前(qián),岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

  随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带(dài)到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一解(jiě)释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而行(xíng)回到(dào)官(guān)府。

  留(liú)连论(lùn)诗,与为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。

  很(hěn)长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离开,讨论诗歌写作,虽为大(dà)官,韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

  推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音,推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn),推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释

  推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考。

  这一个词来自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。

  下面整(zhěng)理了原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦(ó),引(yǐn)手作推敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩退之(zhī)权京兆伊,车骑(qí)方(fāng)出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得(dé)诗句(jù)。

  韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留连(lián)累日(rì),因与岛为(wèi)布衣之交。

  译(yì)文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾(jiǎ)岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗(shī)。

  )一天他(tā)在驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字(zì),反复(fù)思考没有(yǒu)定下(xià)来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推(tuī)和(hé)敲的动作。

  看到的人感(gǎn)到(dào)很(hěn)惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官,他正(zhèng)带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的)第三(sān)节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(bèi)(韩愈(yù))左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

  贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字没(méi)有确定(dìng),思想离开了眼前的(de)事物,不知道要回(huí)避。

  韩愈停(tíng)下车马思(sī)考(kǎo)了好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家,一(yī)同(tóng)谈论作诗(shī)的(de)方法,互相舍不(bù)得离(lí)开,共游好几天。

  (韩(hán)愈)因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙(xiān),范(fàn)阳人。

  初:第一次(cì),首次(cì)。

  赴举:参加科举(jǔ)考试。

  京师:京(jīng)城,此指(zhǐ)长安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼(liàn)之未定:用心(xīn)琢(zuó)磨,反复(fù)锤炼,决定(dìng)不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态势(shì)。

  引手做推敲之(zhī)势:伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

阿富汗是哪一年灭亡的>  韩退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐(táng)代文学(xué)家,为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗队(duì):仗(zhàng)队(duì)是军队中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的分队,由陆(lù)、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同组成或(huò)由(yóu)某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师,一日于驴上(shàng)得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦,时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留连论(lùn)诗,与为布(bù)衣之(zhī)交。

  古文(wén)之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们关(guān)注推(tuī)敲对照翻(fān)译原(yuán)文拼音版对照翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城长安参加科举考(kǎo)试,一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”深(shēn)夜万簌寂(jì)静,鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘边(biān)的(de)树枝上,僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

  开(kāi)始想要用“推”字,后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神(shén),于是在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此地,贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第(dì)三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随(suí)从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟(yín)得(dé)的诗句。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很(hěn)长时间二人不(bù)舍离(lí)开(kāi),讨论(lùn)诗歌写作,虽为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人结为好友(yǒu)。

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