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  仲尼适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也。

  仲(zhòng)尼曰:“子(zi)巧乎(hū)!有道邪?”曰(yuē):“我有道也。

  五六(liù)月累丸二而不坠(zhuì),则失者(zhě)锱铢;

  累三而不坠,则失(shī)者十(shí)一;

  累五而不(bù)坠,犹掇之也。

  吾(wú)处身也,若厥株拘;

  吾执臂也(yě),若(ruò)槁(gǎo)木之枝;

  虽天地之(zhī)大(dà),万物之(zhī)多(duō),而唯蜩翼(yì)之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用(yòng)志(zhì)不分,乃凝于神,其痀偻丈人之(zhī)谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文(wén)写驼(tuó)背(bèi)老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉(chán)本领之事(shì),借此(cǐ)喻彼(bǐ),以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻(lóu)者承坦(tǎn)谈念蜩,犹掇之(zhī)也。

  仲尼曰,子(zi)巧乎(hū),有道邪。

  曰,我有(yǒu)道也(yě)。

  五六月累丸二而不坠,则(zé)失者锱铢,累三而不坠,则失者十(shí)一让困(kùn),累五(wǔ)而不坠,犹(yóu)掇(duō)之也(yě)。

  吾处身也,若(ruò)厥株拘,吾执臂也,若(ruò)槁木之枝,虽(suī)天地之大,万物之多,而(ér)唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不侧,不以万物易蜩(tiáo)之(zhī)翼(yì),何为而不得。

  孔子顾(gù)谓弟子曰,用志不分,乃凝(níng)于神(shén),其_偻丈(zhàng)人之谓乎(hū)。

  1、翻译(yì)。

  孔子到楚国去,经过(guò)树(shù)林,看见一个驼(tuó)背(bèi)老人(rén)正用竿子粘蝉,就好像在(zài)地上拾(shí)取一样。

  孔(kǒng)子说:“先生(shēng)真是巧啊,有门道吗。

  驼(tuó)背(bèi)老人说,我有我的(de)办法。

  经(jīng)过五六个月的练习,在竿头累叠起两个丸(wán)子而不会坠落,那么失手的情况已(yǐ)经很少了,迭起(qǐ)三(sān)个丸(wán)子而不坠落,那(nà)么失手(shǒu)的(de)情况(kuàng)十次不会超过一次了,迭起五(wǔ)个丸子而不坠落,也(yě)就会像在地面(miàn)上拾取一(yī)样容(róng)易。

  我立定身子(zi),犹如临近地面(miàn)的断木(mù),我举竿的手臂,就像枯木的树(shù)枝,虽然天(tiān)地很(hěn)大,万物品类很多,我(wǒ)一心只注意蝉的翅膀,从不(bù)思前想(xiǎng)后左(zuǒ)顾右(yòu)盼(pàn),绝不(bù)因纷繁的万物而改变对蝉翼(yì)的注意侍吵,为(wèi)什么不(bù)能(néng)成功(gōng)呢。

  孔子转身对弟(dì)子们(men)说:“运用(yòng)心志(zhì)不分散,就是高度凝聚精(jīng)神,恐怕说的就是这(zhè)位驼背的老人吧(ba)。

  2、说明了凡事只要专(zhuān)心(xīn)致志,排除外界(jiè)的一切(qiè)干扰,艰苦努力,集(jí)中精力,勤学苦练,并持(chí)之(zhī)以恒,就一定能(néng)有所成就,即(jí)使先(xiān)天条件(jiàn)不(bù)足也不(bù)例外。

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