相信大家对陶渊明的桃(táo)花(huā)源记(jì)都不陌(mò)生。上学(xué)的时候也都学过。对于(yú)世人来(lái)说桃花(huā)源是一个不(bù)可多得的地方。同时也是很(hěn)多人非常向往的地(dì)方。唯(wéi)美的(de)田(tián)园(yuán)生活。让(ràng)看过桃花源记的人有一几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了种流连忘返(fǎn)的感觉。但是现在有人细(xì)细(xì)的分析了桃花源(yuán)这(zhè)个(gè)地方(fāng)。也(yě)有人(rén)做出了不同(tóng)的解释。有人说桃(táo)花源(yuán)其实就是一个死人国，原(yuán)本唯(wéi)美的(de)画面(miàn)感一下子(zi)变成(chéng)了恐怖的(de)画(huà)面。桃花(huā)源记其实是死人(rén)国吗？众(zhòng)人向往的真(zhēn)相却如此(cǐ)恐怖。

桃花(huā)源记其(qí)实是死人国(guó)

如果单纯的从陶渊明的桃花源记(jì)一文来看(kàn)。简直就是(shì)最美的(de)世外桃源。对于在(zài)繁华都市生(shēng)活久了的人。多(duō)么渴望能够一(yī)个这样的地方可以(yǐ)栖息养(yǎng)老(lǎo)。也不枉此生。但是(shì)现(xiàn)代人(rén)对这个桃花源却(què)赋予了不一样(yàng)的(de)另一(yī)番色彩。一起(qǐ)来看(kàn)看(kàn)大家都有什(shén)么样新的(de)解(jiě)释(shì)。

因(yīn)为(wèi)在原文中作者提到了“阡陌(mò)”交(jiāo)通。后(hòu)人的解释是(shì)阡陌指(zhǐ)的是通(tōng)往坟地的(de)小路。“初极狭，才(cái)通(tōng)人”有人(rén)理解(jiě)为这和墓(mù)葬规定很相符合。入(rù)口(kǒu)很窄小(xiǎo)。“屋舍俨(yǎn)然(rán)”就(jiù)是(shì)说房子很整齐像(xiàng)是墓地里(lǐ)的坟墓(mù)整齐的排列。文(wén)中说到的问今(jīn)是(shì)何世(shì)，乃不知(zhī)有汉，所(suǒ)以有人推测这些(xiē)人都是在秦朝时候(hòu)战乱(luàn)中死(sǐ)去的(de)亡魂生活(huó)在这里(lǐ)。

桃花源(yuán)记其实是死人国

而且渔夫从这里出去的时候(hòu)做的记(jì)号后来都不见了(le)。太(tài)守(shǒu)派人按照渔夫(fū)说的(de)路(lù)来说结果迷路了，连回(huí)去的路也没有找到。这可能是(几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了shì)那些阴魂为(wèi)了找替身(shēn)好投(tóu)胎。所以把这些(xiē)人困在了死人国。南阳刘子冀(jì)，未果，寻病终，是因为这件(jiàn)事(shì)像一个诅咒一样害了刘子冀最后丧命。这件(jiàn)事情(qíng)后来也从(cóng)此(cǐ)再无人提起。直到(dào)最后这件事情传(chuán)到了陶渊明那里。才有了现在大家(jiā)看(kàn)到的桃花(huā)源记(jì)。

但是也有很多网友表示(shì)了不同的看法。就(jiù)像是当(dāng)初大家(jiā)对桃花源记的理解一样。那是一个世人(rén)向(xiàng)往的(de)恬静的(de)美好的田(tián)园生活的地(dì)方。那里没有战争与世(shì)无(wú)争(zhēng)，环境(jìng)优(yōu)美(měi)青山绿(lǜ)水，与外面的(de)世界形成了鲜明的对(duì)比。所以大家也理解(jiě)为这只(zhǐ)是作者(zhě)对美好生(shēng)活的一种渴望和向往。同(tóng)样的原文(wén)大(dà)家理解出来(lái)的(de)意思却是相差甚远。所(suǒ)以很多事情如果理解的(de)太深还真(zhēn)的(de)会徒增很多恐怖气(qì)息的。

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