敬告：本(běn)文包含一定非(fēi)常识的边缘知识，以及部分未经(jīng)证实的(de)信(xìn)息，可能会影响(xiǎng)观看者(zhě)三观，请自(zì)带(dài)良好的(de)分辨能力和接受态(tài)度(dù)。如感到不适，请(qǐng)当作故事(shì)。

这是牛(niú)顿的(de)亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上(shàng)被人以37万8千英镑所拍得，这份手稿总共(gòng)有三张纸和六面(miàn)的(de)内(nèi)容，而且呢手(shǒu)稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这(zhè)据(jù)说是当时牛顿养了(le)一(yī)条狗叫做钻石，狗狗不(bù)小心撞倒了(le)放在桌(zhuō)上的蜡(là)烛，结果房子就烧了起来，这份(fèn)手稿(gǎo)就是在(zài)火灾之后被救(jiù)出来的(de)文件。令(lìng)人感兴(xīng)趣的地方(fāng)是，这份手稿上面研(yán)究的不是物理或(huò)者数学，而是牛顿想通过研(yán)究古埃及(jí)的金字塔(tǎ)，来一窥圣经上末世论的(de)研(yán)究(jiū)过程。

今天我们就来聊(liáo)一聊牛(niú)顿。牛顿毋庸置疑(yí)是一位伟大的(de)科学(xué)家(jiā)，提(tí)出了万有引力(lì)牛顿三大(dà)运动定(dìng)律，还跟莱布尼(ní)兹几(jǐ)乎同时。其(qí)实牛顿除了是物理(lǐ)学家数(shù)学家以外，他也很热(rè)衷(zhōng)于天(tiān)文学自(zì)然哲学还有(yǒu)炼金术(shù)，很多人觉得很奇怪为什么(me)如此伟(wěi)大的科学家(jiā)，在晚年的时候(hòu)为(wèi)什么会去钻研(yán)一些与(yǔ)科学对立(lì)的玄学东西呢？比(bǐ)如说神(shén)学。

但(dàn)是(shì)实(shí)际(jì)上牛(niú)顿一(yī)生(shēng)都信仰上(shàng)帝(dì)，他(tā)写了(le)许多的书，这(zhè)些书中(zhōng)几(jǐ)乎有80%是写关于神学的。所以牛顿是一个完完(wán)全全有神论(lùn)者，他(tā)做的一系列的科学研(yán)究(jiū)也(yě)伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月是为了更好地去证明上帝的存在，所以他从一开(kāi)始就在研(yán)究神学(xué)而并非后期转行。用牛顿的话来说(shuō)，小到纽扣，大到(dào)飞(fēi)机看一眼(yǎn)就知道这(zhè)不是自然(rán)形成的，而(ér)是(shì)出于智慧(huì)的设计和创造，更(gèng)何况这伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月个规律有序的宇宙万物，万物非常精妙的规则(zé)证明(míng)了(le)上(shàng)帝有多厉害。

著名的经济学家(jiā)凯恩(ēn)斯就曾(céng)经这样(yàng)形容牛顿。他说牛顿不(bù)是(shì)理性时代的第(dì)一人，他是最(zuì)后一位魔(mó)法(fǎ)师，所以我(wǒ)们可以知(zhī)道物理学(xué)成就只是(shì)牛顿毕生(shēng)所研究(jiū)的领域里面，其中一小部分而已。

那在开头提到了牛顿亲(qīn)笔(bǐ)的手稿里面，牛顿到底在(zài)研(yán)究什(shén)么(me)呢？他(tā)其实是想(xiǎng)要了解(jiě)古(gǔ)埃及人所使(shǐ)用的长度单位实际上(shàng)到底是多长。那他为什么(me)要(yào)研究(jiū)这个呢？其中最重要(yào)的一个原因(yīn)是想用来在天(tiān)文的尺度上面验证自己(jǐ)提出的万有引力的定律，为了做到这点他就必须知道(dào)地球的周长是多(duō)少，其实地(dì)球的周长有多长(zhǎng)，早在公元前200年左右(yòu)就有古希腊(là)的数学(xué)家厄拉托西尼给(gěi)计算出来了。

但(dàn)牛顿(dùn)觉得(dé)厄拉托西尼这个数据不够准确，于(yú)是(shì)他又找到了另一位(wèi)古(gǔ)希腊的(de)哲学家阿纳科(kē)西曼(màn)德所(suǒ)提出的数据。这位阿纳科西曼德(dé)是世界上第(dì)一(yī)位(wèi)绘制出世界地(dì)图的(de)人，牛顿就觉得他的数据会比较准确(què)。但是这里(lǐ)出现了一(yī)个问题，阿纳(nà)科西(xī)曼德所使用(yòng)的(de)数据长度单(dān)位跟牛顿所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单(dān)位(wèi)完全不同，古希腊人(rén)所(suǒ)使用的长(zhǎng)度(dù)单位是Stadion，牛顿经过一番(fān)推测认为(wèi)古(gǔ)希腊人所使(shǐ)用的长度单位很可(kě)能(néng)源自(zì)于(yú)埃及人所(suǒ)使用的单位。

于是，牛顿找(zhǎo)了在当时研究古希腊金字(zì)塔(tǎ)的第一(yī)人(rén)约翰(hàn)格利(lì)弗的著作。试图去了解古(gǔ)希腊人(rén)在建筑金字塔(tǎ)的时候，所使用的长度单位到底有多长，所以只要了(le)解金字塔所使用(yòng)的长度单位(wèi)到底有多长，他(tā)就可以(yǐ)反(fǎn)推出阿纳科(kē)西曼德所提出的地球周长数据。从而尽(jǐn)可(kě)能地(dì)从天文学的程度上去验证他的万有引力定律。所以统一度量衡(héng)这个(gè)东西实在(zài)是太重要(yào)了。

除此(cǐ)之外，牛顿之(zhī)所(suǒ)以研究古埃(āi)及的长度单位还有另一个原因，那就是他(tā)想要了解旧约(yuē)圣经上所描述的末(mò)世论的奥秘。在圣经中(zhōng)就(jiù)描述了(le)以西结在异象中看到了一座宏(hóng)伟的圣殿，根据犹太教(jiào)的末(mò)世论(lùn)这很有可(kě)能(néng)就是所谓(wèi)的那第三圣殿。第一圣殿指的(de)就(jiù)是(shì)所罗(luó)门(mén)王(wáng)所建造的所罗门圣(shèng)殿，在公元前960年建造完成，但是在公元前587年(nián)被巴比伦王尼布(bù)贾尼(ní)撒二世给摧(cuī)毁了。

后来圣殿在公元前516年重建，这就是第二(èr)圣殿。但是这第二圣殿在公元70年的时候又(yòu)被(bèi)罗马帝国镇压(yā)犹太人的将军提图斯给摧毁掉，只(zhǐ)留下一面(miàn)墙(qiáng)，这就是著(zhù)名(míng)的哭墙。在犹太教的末世论之(zhī)中，未来将会有一位弥(mí)赛亚(yà)降临，并且在圣(shèng)殿山上建立(lì)起(qǐ)第三圣殿复兴(xīng)伟大古老的以色列王国，然后人类将(jiāng)会进(jìn)入到(dào)一个幸(xìng)福(fú)的时代(dài)。所以犹太教(jiào)所(suǒ)谓的(de)末世论其实指(zhǐ)的就是一(yī)个悲惨时代的(de)结(jié)束，然后进入(rù)到一个(gè)幸福的(de)新(xīn)时代。

在圣经里就(jiù)有很多完整的对于第三圣殿外观的描述。记载了它有(yǒu)多宽、多高、多长(zhǎng)以(yǐ)及(jí)有(yǒu)哪些出入(rù)口(kǒu)，有什么(me)殿、祭坛等等。牛顿认(rèn)为圣经里所有的内容都有他的奥秘在里面，不(bù)是可以随便瞎写的(de)，他(tā)之所(suǒ)以写得这么详(xiáng)细一定有他(tā)的原因。所(suǒ)以(yǐ)只要了解了这(zhè)个第三圣殿的实际尺(chǐ)度就可以(yǐ)知道末世论(lùn)什(shén)么时候(hòu)会(huì)发生，弥赛亚什么(me)时(shí)候会降(jiàng)临，这就是他为什么研(yán)究金字塔的(de)原因。

有(yǒu)趣的是(shì)，目前已经有(yǒu)许多(duō)圣经里描写的建筑都在现实考古中被(bèi)一一发现(xiàn)，所以(yǐ)这也让很多人(rén)相(xiāng)信圣经里面的内容(róng)现实存在的可(kě)信(xìn)度很高(gāo)，包括里(lǐ)面(miàn)还(hái)蕴(yùn)藏着(zhe)一些(xiē)圣(shèng)经密码，解读了一些对(duì)于未来(lái)世界的预测，这个(gè)有机会再详细讲解，当然(rán)这里不是(shì)为了宣扬一些(xiē)宗教信仰，只是想让(ràng)大家更加地了(le)解(jiě)牛顿到底做了什么(me)，包括他(tā)为(wèi)什么转行研究(jiū)神学。

我们也能从这份手稿(gǎo)里感受到牛顿对于追求真(zhēn)理(lǐ)的(de)较真，不惧(jù)怕麻烦的研(yán)究精神。仅仅是一个长度单(dān)位，他就愿意花费这么多精(jīng)力(lì)去研究(jiū)，这(zhè)也是他站在科学角度上(shàng)对待科学的严谨和尊重(zhòng)。

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