怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯(chún)洁高尚的(de)品(pǐn)德(dé)。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释(shì)：高风(fēng)：高尚的(de)品格(gé)；

　　亮节：坚(jiān)贞的节(jié)操(cāo)。

　　形容(róng)道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集(jí)》卷一：“余谓渊明(míng)高风(fēng)峻(jùn)节，固(gù)已无愧于四(sì)皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤尚友之情(qíng)也(yě)。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节，本来(lái)就已经无愧于(yú)商(shāng)山四皓了，还那样(yàng)仰(yǎng)慕他们(men)，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道(dào)德和(hé)行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词(cí)：厚颜无耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自(zì)战(zhàn)国(guó)·孔子(zi)《诗(shī)经(jīng)·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的好 言语 和(hé)好行(xíng)为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹，战狼3什么时候上映？ 嘉(jiā)言 罔攸(yōu)伏，野无(wú)遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明(míng)朝(cháo)张 居正 的(de)手笔，辑录历代贤主的 嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的(de)近义(yì)词： 瑰意琦行 卓越(yuè)的思想(xiǎng)和不平(píng)凡(fán)的(de)行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫(fū)圣(shèng)人(rén)瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行(xíng)的(de)反义词： 污(wū)言秽行(xíng) 为非(fēi)作歹 做违法的事(shì),做令人(rén)痛恨(hèn)的事你待为非(fēi)作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是不牢坚我说的(de)是好话,不过叫(jiào)你心里留(liú)神(shén),并

　　成语语法： 联合式(shì)；作主(zhǔ)语、宾语；指有益的言(yán)论和高尚的行为

　　常(cháng)用程度： 常用(yòng)成语

　　感(gǎn)情.色(sè)彩： 褒(bāo)义成语

　　成语结构： 联合式成语(yǔ)

　　产生年代： 古代(dài)成语

　　英语翻(fān)译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不(bù)能读(dú)作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注(zhù)意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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