京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角(jiǎo)色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生(shēng)某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其(qí)他(tā)都是素脸,也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的(de)女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不(bù)干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年(nián)以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍(shào)剧情(qíng)梗概和剧目主题的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发(fā)展而(ér)来(lái)，按照(zhào)南昆的路(lù)子(zi)，包(bāo)括老(lǎo)生、副(fù)末、老外(wài)三个家(jiā)门，约(yuē)在清代中叶(yè)初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行当又称(chēng)角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身份的(de)不(bù)同，可分(fēn)为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的(de)翎(líng)子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻(qī)良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为(wèi)特色，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技(jì)角色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调(diào)以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入北京，他们(men)与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人合(hé)作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调(diào)和表演方(fāng)法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合(hé)，最终(zhōng)形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速发(fā)展，直(zhí)至民(mín)国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世(shì)界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产物，而(ér)是戏(xì)曲(qū)艺术家们(men)在长期(qī)艺术实践中，对生活现象的(de)观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以(yǐ)及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价(jià)，才(cái)逐步形成(chéng)了一整套(tào)完整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是(shì)京剧(jù)和某些地(dì)方戏中净的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞(shāng)于春(chūn)秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国(guó)性的(de)大剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样(yàng)，是和演员(yuán)一起出现在舞台(tái)上的(de)活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的(de)群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一(yī)种类型的人物(wù)都(dōu)有一种大(dà)概的(de)谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按(àn)照(zhào)乐(lè)谱一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某种性格、性(xìng)情或某种特殊类(lèi)型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白(bái)色(sè)的脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是(shì)夸(kuā)大(dà)剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官部位和(hé)面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上(shàng)的特征，以此来为整个戏(xì)剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具(jù)有民(mín)族特(tè)色(sè)的(de)、以人的面部为(wèi)表现手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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