徐太志恶魔事(shì)件(jiàn)发生(shēng)在1994年，想要(yào)知道这件事情(qíng)的(de)经过，首先我们必须要(yào)来了解(jiě)了解徐太志到底是一个怎样的(de)人，徐太志的职业(yè)是(shì)歌手，在(zài)韩国乐坛中他算得上是名气非常大的(de)前辈了，并且在徐(xú)太志的身上(shàng)还有(yǒu)一种(zhǒng)魅(mèi)力(lì)是(shì)让人莫名其(qí)妙的被吸引的，这(zhè)种特殊的感情导致(zhì)徐太志即便(biàn)已经隐退多年，大家还是会对他印象深刻，既然(rán)徐太志是这么一位有魅力(lì)的人，那他是怎么和恶魔事件扯(chě)上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有害怕的感觉，徐太志和这种事(shì)情扯上(shàng)关系(xì)让人感到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日(rì)出生于(yú)韩国(guó)首尔的徐(xú)太志原(yuán)名(míng)叫郑(zhèng)铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁(bì)、活化(huà)山、夕那雨这些乐队(duì)中都有徐太志(zhì)加入的痕迹，可(kě)惜最后乐(lè)队也都逃不过解散成员(yuán)各(gè)奔(bēn)前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太志和(hé)孩子们(men)”，这个组合(hé)开创了韩(hán)国(guó)偶(ǒu)像组合和(hé)流行舞曲的新(xīn)时代，成为韩国90年代当红歌手(shǒu)组合，是(shì)韩(hán)国偶像(xiàng)的(de)鼻祖。

1994年(nián)徐太志(zhì)的恶魔事件其实是说他在1994年发(fā)表(biǎo)过组(zǔ)合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的(de)杰作”，也(yě)是(shì)“徐(xú)太志和孩子(zi)们”专(zhuān)辑中销量最少的一张，就是这张专辑让徐(xú)太志不(bù)再是大家口中的歌手和音(yīn)乐(lè)人那(nà)么简(jiǎn)单，而(ér)变(biàn)成了最让韩(hán)国人惊(jīng)讶和争议的“社会(huì)人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角度(dù)而是作(zuò)为“分析和批判的(de)对象”存在，他(tā)这样(yàng)的歌(gē)手应该不(bù)会有第二(èr)个了。

恶(è)魔事件就是从(cóng)徐太志的歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐(xú)太志(zhì)的(de)音乐倒过来(lái)听，传达(dá)了撒旦的(de)信息”的传闻在全国(guó)扩散恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思着，传说将“徐太志和孩子们”专辑(jí)卡带(dài)分解后，将卷筒换(huàn)向反方向(xiàng)插(chā)进，然后用(yòng)卡带录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的(de)声音。尽管(guǎn)徐太志本人极力否认，但一部(bù)分宗(zōng)教人(rén)士还是认为(wèi)这首歌(gē)曲是(shì)赞扬(yáng)撒旦(dàn)的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔(mó)。

事(shì)实(shí)上这(zhè)样的说法完全(quán)是没有依(yī)据(jù)的，就(jiù)是三人成虎的传(ch恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思uán)言(yán)所(suǒ)造(zào)成大家心里一(yī)定(dìng)的(de)心理(lǐ)暗示，徐(xú)太志身上确实有(yǒu)一(yī)种魅(mèi)力会让人莫名其妙的(de)被他(tā)吸引，但因(yīn)此就说他是恶魔就有点太(tài)不科学(xué)的，说白了大(dà)家还是(shì)都喜欢(huān)凑热闹罢了，一点会引起争(zhēng)议的新闻(wén)被放大都会给当事人造成无法挽回的后果与影响(xiǎng)，以(yǐ)后(hòu)大家如果再(zài)碰上一些(xiē)匪夷所思的(de)传(chuán)闻，还是要(yào)多思考思(sī)考再(zài)决定(dìng)要不要(yào)站(zhàn)队。

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