相信大家对陶渊明的桃花源(yuán)记都不陌生(shēng)。上学的时候(hòu)也都学过。对于(yú)世(shì)人来说桃(táo)花(huā)源(yuán)是一个不可(kě)多(duō)得的地方。同时(shí)也是很(hěn)多人非常向往(wǎng)的地方。唯美的田园生活。让看过桃花源(yuán)记的人有一种流连忘返的(de)感觉。但是现在有人细细的分析了桃花源这个地方(fāng)。也(yě)有人做(zuò)出了不同的解(jiě)释。有人说桃花源(yuán)其实(shí)就是(shì)一个死(sǐ)人国，原本唯美(měi)的画面感一(yī)下子(zi)变成了恐怖的画面。桃花源(yuán)记其实(shí)是死人国吗？众人向往的真相(xiāng)却如此恐怖(bù)。

桃花源记(jì)其实是死人国

如果单纯的(de)从陶渊明的桃花源记一文来看。简直就是(shì)最美的世外(wài)桃源(yuán)。对(duì)于在繁华都市生活久了的人。多么渴望能够(gòu)一个(gè)这样的地方可以栖息(xī)养老。也不枉此生。但是现代人对这个桃(táo)花源却赋予了不一(yī)样的另一番色彩。一起来看看大家都有什(shén)么样新的解释。

因为(wèi)在原文中(zhōng)作者提到了“阡陌”交通。后人(rén)的解释是阡陌指的(de)是(shì)通往坟地(dì)的(de)小(xiǎo)路。“初极狭，才通人”有(yǒu)人(rén)理解为这和墓葬(zàng)规定很相符合。入口很(hěn)窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像是墓地里的坟墓整齐的排列。文(wén)中(zhōng)说(shuō)到的问今是何(hé)世，乃不(bù)知(zhī)有汉，所鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙以有人推(tuī)测这些人都是在秦朝(cháo)时(shí)候(hòu)战乱中死去的亡魂生活在(zài)这里(lǐ)。

桃花源(yuán)记其实是死人(rén)国(guó)

而且渔夫从这里出去(qù)的时候做(zuò)的记号后(hòu)来(lái)都(dōu)不(bù)见了。鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙太守派人按照渔夫说的路来说结果迷(mí)路了(le)，连回去的(de)路(lù)也(yě)没(méi)有(yǒu)找(zhǎo)到。这(zhè)可能是那些阴魂为了(le)找替身好投胎。所以把(bǎ)这些人困在(zài)了死(sǐ)人国。南阳刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是因为(wèi)这(zhè)件事像一个诅(zǔ)咒(zhòu)一样害(hài)了刘子冀最(zuì)后(hòu)丧命。这件事(shì)情后来也从此(cǐ)再无(wú)人提(tí)起(qǐ)。直到最后这件事情(qíng)传到了(le)陶渊明那里。才有(yǒu)了(le)现在大(dà)家看到(dào)的桃花源记。

但是也有很(hěn)多网友表示了不同的看(kàn)法。就(jiù)像是当初大家对桃(táo)花源记(jì)的理解一样。那是一个世(shì)人(rén)向往的恬(tián)静(jìng)的美好的田园(yuán)生活的(de)地方。那里没有(yǒu)战争(zhēng)与世(shì)无争，环境优美(měi)青(qīng)山绿水，与外面(miàn)的世界形成(chéng)了鲜(xiān)明的对(duì)比。所以大家也理解为这(zhè)只是(shì)作(zuò)者(zhě)对(duì)美好生活的(de)一(yī)种渴(kě)望(wàng)和向往。同样(yàng)的原文大(dà)家理(lǐ)解出来的意思(sī)却是相差甚远。所(suǒ)以很多事(shì)情如果理(lǐ)解的太(tài)深还真的会徒(tú)增(zēng)很(hěn)多恐怖气息的。

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