手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗(shī)内(nèi)容(róng)是：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的。

　　关(guān)于(yú)手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白(bái)的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十(shí)四州以及手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人，李(lǐ)白最霸气的十首(shǒu)诗，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)，少年自(zì)当扶(fú)摇上(shàng),揽星衔(xián)月逐日光，李白(bái)诗词将(jiāng)进(jìn)酒(jiǔ)等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

手(shǒu)握日月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自(zì)唐代(dài)李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上(shàng)边(biān)仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实(shí)数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的(de)短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜(yè)游(yóu)寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗(shī)没有一个生僻字(zì)，从头(tóu)到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼真地(dì)写(xiě)出了(le)山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第一句正面描(miáo)绘(huì)寺楼的峻峭挺(t浴资都包括什么 浴资是门票吗ǐng)拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字(zì)，倍(bèi)显突兀醒(xǐng)目，与(yǔ)“高”字(zì)在同句中的巧妙组合，就确(què)切、生(shēng)动、形(xíng)象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的(de)非凡(fán)气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次(cì)句以极其(qí)夸张的技法来烘托山(shān)寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美视线(xiàn)引向(xiàng)星汉灿(càn)烂的(de)夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人(rén)旷阔(kuò)感，以星(xīng)夜的美丽引起(qǐ)人(rén)们(men)对高耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心(xīn)理中(zhōng)，读者(zhě)完全可以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这(zhè)样，山寺(sì)之(zhī)高也(yě)就不言自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术(shù)手法，描(miáo)绘(huì)了山寺的(de)高耸，给(gěi)人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一(yī)百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下(xià)天上的星星。

　　在这儿都不敢大(dà)声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语(yǔ)言自然朴素(sù)，却形象(xiàng)逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊人(rén)，堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很(hěn)逼真，从(cóng)而将一(yī)座几乎不可想(xiǎng)象的(de)宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手(shǒu)拈来(lái)，用(yòng)入诗中(zhōng)，让人(rén)顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪(háo)放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变(biàn)化而又和谐统(tǒng)一(yī)，具有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥(liáo)数笔(bǐ)，就(jiù)酣畅淋漓地表现(xiàn)出了(le)人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可(kě浴资都包括什么 浴资是门票吗)爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认(rèn)为是李白的作品，在湖北(běi)省黄梅县所作，写的(de)是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心(xīn)寺。

　　但(dàn)还有多篇(piān)题目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人(rén)”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺(sì)内，一举手就可(kě)以摸到天上的(de)星星。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯恐声音太(tài)大会惊(jīng)动天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具(jù)个性特(tè)色、最(zuì)伟大的(de)浪漫(màn)主义(yì)诗(shī)人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表(biǎo)现(xiàn)出蔑(miè)视权贵的(de)傲岸(àn)精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自(zì)然景色，表(biǎo)达(dá)对(duì)祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放(fàng)，想像丰富，语言流转自然，音(yīn)律和谐多变，善于从民(mín)间文艺和神话传说中(zhōng)吸取营养(yǎng)和(hé)素(sù)材(cái)，构成(chéng)其特(tè)有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达(dá)到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有(yǒu)《李太(tài)白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家(jiā)三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我这(zhè)般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握住太(tài)阳月亮(liàng)和星星，人世间再也(yě)没(méi)有第(dì)二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可(kě)以扭定乾坤，从荒(huāng)古(gǔ)到如(rú)今只(zhǐ)有我足(zú)够称尊(zūn)称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉(huī)煌年代(dài)的光明之(zhī)子，被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟，最终指罩(zhào)将(jiāng)永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活(huó)，离(lí)开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神(shén)识碎片来到斗罗大(dà)陆，于星斗大森林(lín)和霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀，将(jiāng)其(qí)净化为生灵之(zhī)金，神(shén)识寄(jì)宿(sù)于霍雨浩的(de)生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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