祸(huò)患常(cháng)积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译是“而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困扰的。

　　关于祸患常积于忽微而智(zhì)勇多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于(yú)忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译(yì)以及祸患常(cháng)积于忽微(wēi)而(ér)智勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸患常积于忽微(wēi),而(ér)智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译，而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻(fān)译的(de)而，而智勇多困(kùn)于所溺是(shì)什么(me)意(yì)思等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识：

祸患(huàn)常(cháng)积于忽微而(ér)智(zhì)勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而(ér)常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序(xù)》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常(cháng)积(jī)于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当(dāng)庄宗强盛(shèng)的时候，普(pǔ)天(tiān)下的豪杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到他(tā)衰败的时候，几十个伶(líng)人(rén)围困(kùn)他(tā)，就(jiù)自己丧命，国家灭亡，被天下(xià)人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的(de)事情积累而成的，聪(cōng)明勇敢的(de)人反而(ér)常(cháng)被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱(ài)伶(líng)人(rén)才会这(zhè)样吗？于(yú)是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学家欧阳修创(chuàng)作的(de)一篇史论(lùn)。

　　此文(wén)通过(guò)对五代(dài)时期的后唐(táng)盛衰过程(chéng)的具体分(fēn)析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸(yì)豫可以亡身(shēn)”和(hé)“祸(huò)患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天(tiān)命而(ér)取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执(zhí)政(zhèng)者(zhě)要吸取历(lì)史教训(xùn)，居安思(sī)危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之理(lǐ)，决定于人事。<兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗/p>

　　然后便从“人(rén)事”下(xià)笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实(shí)具体论(lùn)证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采(cǎi)用先扬(yáng)后抑和对比论(lùn)证的(de)方法，先极兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗赞(zàn)庄宗成功时(shí)意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后(hòu)对照，强烈感人，最后再(zài)辅以(yǐ)《尚(shàng)书》古训，更(gèng)增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议(yì)，史论(lùn)结合，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿挫(cuò)多姿，感(gǎn)染(rǎn)力(lì)很(hěn)强，成为历来传诵(sòng)的佳作(zuò)。

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