怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言(yán)懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的(de)言(yán)论和高尚的(de)行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜含义(yì)

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思(sī)是指有益的(de)言论和(hé)高尚的行(xíng)为，比喻(yù)人具有纯(chún)洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉(jiā)言善行，则(zé)敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮(xī)，穷不知所(suǒ)示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高(gāo)风亮节解释(shì)：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操(cāo)。

　　形容(róng)道德(dé)和行为都(dōu)很高尚。

　　出自(zì)宋(sòng)·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一：“余(yú)谓渊明(míng)高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节，本(běn)来就已经(jīng)无愧于商山四皓了，还那样仰(yǎng)慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚(shàng)友谊的情状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作(zuò)主语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义(yì)词：厚颜无(wú)耻解(jiě)释：颜：脸面(miàn)。

　　指人(rén)脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国(guó)·孔(kǒng)子(zi)《诗(shī)经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸(liǎn方差分析英文缩写，方差分析英文翻译)皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意义 的好 言(yán)语 和(hé)好(hǎo)行为。

　　成(chéng)语(yǔ)出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸(yōu)伏(fú)，野(yě)无遗(yí)贤，万邦贤(xián)宁(níng)。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善(shàn)行 ，则(zé)敬(jìng)慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出(chū)于(yú) 明(míng)朝张 居正(zhèng) 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义(yì)词： 瑰意琦行 卓越的(de)思想和不平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超(chāo)然(rán)独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的反义词(cí)： 污言秽行 为非作歹 做违法的(de)事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不过叫(jiào)你(nǐ)心(xīn)里(lǐ)留神,并

　　成语语法： 联合式；作(zuò)主语、宾(bīn)语；指有益的言(yán)论和高尚的行为

　　常用程(chéng)度： 常(cháng)用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结(jié)构(gòu)： 联合式成语

　　产(chǎn)生年代： 古代成(chéng)语

　　英(yīng)语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能(néng)写(xiě)作“佳”；懿，不(bù)能写作“义”。

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