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杨志(zhì)的性(xìng)格特点(diǎn)和人物事迹概(gài)括，杨(yáng)志的(de)性格(gé)特点和人物(wù)事迹(jì)简(jiǎn)介(jiè)

　　接下来(lái)分享杨(yáng)志(zhì)的性格特点和人物事迹。

　　1.精明能干：杨(yáng)志久传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思在江湖，知道押(yā)运生辰纲的凶险，刚一(yī)接受任(rèn)务，就多次推托，推辞(cí)不掉时，才做了精(jīng)心的安(ān)排。

　　后(hòu)来在路上，也是根(gēn)据(jù)不同的地形，更改行路的(de)时间(jiān)。

　　2.急功近利、粗(cū)暴蛮(mán)横：他(tā)对手(shǒu)下的兵士“轻则痛(tòng)骂，重(zhòng)则藤条鞭打”，激化了运(yùn)送队伍的(de)内部矛盾。

　　3.不善带兵，不善处理关系。

　　事前他(tā)没(méi)有(yǒu)把道理讲明(míng)白，不把纪律(lǜ)规定好，当(dāng)然无法(fǎ)使大(dà)家齐起(qǐ)心(xīn)来，战胜困难。

　　单靠打骂，最后黔(qián)驴技穷，指挥(huī)陷于僵局，他们(men)行(xíng)到黄泥岗(gǎng)时，杨志(zhì)已彻底(dǐ)陷入孤立。

　　卖刀杀人(rén)：林冲(chōng)风雪山(shān)神庙后(hòu)，投奔梁(liáng)山，受到寨(zhài)主王伦刁难(nán)，只得(dé)下山去取投名状。

　　杨(yáng)志正逢恩赦，要(yào)去(qù)东京谋求复(fù)职，恰好(hǎo)路(lù)经梁山(shān)泊，遇到林冲。

　　二人(rén)大战五(wǔ)十余合，不分胜负(fù)，最终被王伦劝下(xià)。

　　王伦(lún)有意(yì)招纳(nà)杨志入(rù)伙，却被(bèi)杨志婉拒，只得放他离(lí)开(kāi)。

　　杨志到东京(jīng)后，通过门(mén)路见到了太(tài)尉高(gāo)俅，却(què)被高俅赶出。

　　他盘缠(chán)用(yòng)尽，只得(dé)到天汉桥街市上变卖祖(zǔ)传宝刀，却又遇泼(pō)皮牛二寻衅(xìn)滋(zī)事。

　　牛二要强夺宝刀(dāo)，再三(sān)纠缠。

　　杨志“一时性起”，怒杀(shā)牛二，而(ér)后到开封府衙(yá)自首，被打入死囚牢。

　　天汉桥百(bǎi)姓感念杨志为(wèi)民除害，替他花钱上下(xià)打(dǎ)点。

　　最终(zhōng)，杨(yáng)志被免除死罪，只以(yǐ)“斗殴杀伤，误伤人(rén)命”之(zhī)罪，刺配北京(jīng)大(dà)名府留守司充军。

　　东郭斗武：杨(yáng)志到大(dà)名府后，却得到(dào)北京(jīng)留守(shǒu)梁中书的赏识(shí)，被留在府中听(tīng)用。

　　梁中书见他做事勤谨，有(yǒu)心提拔他为军中副牌，但却担心(xīn)有(yǒu)人(rén)不服，便(biàn)安(ān)排东郭门教场演武。

　　杨(yáng)志比(bǐ)枪、斗箭，连(lián)败副牌军周谨。

　　梁中(zhōng)书让杨志(zhì)接(jiē)替周(zhōu)谨担(dān)任副牌军，却惹恼了(le)正牌军索超。

　　索超(chāo)出场与(yǔ)杨志比武，大战五十余(yú)合，不分胜败。

　　都(dōu)监闻达担心两败俱伤，急(jí)命鸣(míng)锣，并(bìng)和李成一道禀报梁中书，称(chēng)二人皆可重用。

　　梁中书(shū)便将索超、杨(yáng)志同时提拔为(wèi)管军提(tí)辖(xiá)使。

　　东郭斗武影响(xiǎng)很大，北京百姓看了也都欢欣不已。

　　此后，杨志更得(dé)梁中书器重，与索(suǒ)超也是(shì)惺惺相惜。

杨志的主要事迹和(hé)性格特点

　　精明能干(gàn)、粗暴蛮横。

　　杨志的(de)性格特点是(shì)忠诚、重义(yì)、谨(jǐn)慎精明，但又急功(gōng)近(jìn)利、粗暴(bào)蛮(mán)横(héng)。

　　他(tā)是《水浒传(chuán)》中(zhōng)的梁山好(hǎo)汉之一，外(wài)号“青面兽”。

　　杨志的武功非(fēi)常高超(chāo)，奉命码厅谨押(yā)送花(huā)石纲(gāng)失(shī)利(lì)导(dǎo)致(zhì)入狱，遇赦之后误杀(shā)了泼(pō)皮牛二再次入狱(yù)，又(yòu)因为生辰(chén)纲被(bèi)劫(jié)不得不落草为寇(kòu)。

　　杨志(zhì)是一个(gè)忠(zhōng)诚(chéng)而又(yòu)谨慎精明(míng)的人，他是北宋(sòng)武侯杨业的后人，尽(jǐn)管怀才不遇，但一直对朝廷忠(zhōng)迟基心耿(gěng)耿，遇到梁(liáng)山好汉(hàn)的邀请时就因(yīn)为自己未完成尽忠之伏仿责(zé)。

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杨志的性(xìng)格(gé)特点(diǎn)和人(rén)物(wù)事迹概括，杨(yáng)志的(de)性(xìng)格特点(diǎn)和人(rén)物(wù)事迹简介

　　接下来分享(xiǎng)杨志的性格特点和人(rén)物(wù)事迹。

　　1.精(jīng)明能(néng)干：杨(yáng)志久在江(jiāng)湖，知道押运(yùn)生辰(chén)纲的(de)凶险，刚(gāng)一接受任务(wù)，就多(duō)次推托，推辞不(bù)掉时(shí)，才做(zuò)了精(jīng)心的安排。

　　后来在(zài)路上，也是(shì)根据不同(tóng)的地形(xíng)，更(gèng)改(gǎi)行路的时间。

　　2.急功(gōng)近利、粗暴蛮横：他对手下的兵士“轻则痛骂，重则(zé)藤条(tiáo)鞭打”，激(jī)化了运送队伍的内部(bù)矛盾。

　　3.不善带(dài)兵，不善处理(lǐ)关系。

　　事(shì)前他(tā)没有(yǒu)把道理讲明(míng)白，不把纪律规定好，当然无法(fǎ)使大家齐起(qǐ)心(xīn)来，战(zhàn)胜困(kùn)难。

　　单靠打骂(mà)，最后黔驴技穷，指挥陷于僵局，他们行到黄泥岗时，杨志已彻底陷入孤立。

　　卖刀杀人：林冲(chōng)风雪山神庙(miào)后，投奔梁山，受(shòu)到寨主王伦(lún)刁(diāo)难，只得下(xià)山去取投名状。

　　杨(yáng)志正(zhèng)逢恩赦(shè)，要去(qù)东(dōng)京谋求复职，恰好路经梁山泊，遇到林(lín)冲。

　　二人(rén)大战五十余合，不分胜负，最终被王伦劝下。

　　王(wáng)伦有(yǒu)意(yì)招纳杨志(zhì)入伙，却被杨志婉拒，只得放他离开。

　　杨(yáng)志到(dào)东京后，通过门路见到了太尉高俅，却被(bèi)高俅赶(gǎn)出。

　　他盘缠用(yòng)尽，只得到天汉桥街市上(shàng)变卖祖(zǔ)传宝(bǎo)刀，却又遇泼皮牛二寻衅滋(zī)事。

　　牛二要强夺宝(bǎo)刀，再(zài)三纠缠。

　　杨志“一时(shí)性起”，怒杀牛二，而后到开封府衙自首，被打(dǎ)入死囚牢。

　　天汉桥(qiáo)百姓感念(niàn)杨志为民除害，替他花钱上下打点。

　　最终，杨志被(bèi)免除死罪(zuì)，只以“斗殴杀伤，误伤人命”之罪，刺配北京大名府(fǔ)留守司充军。

　　东郭斗武：杨(yáng)志(zhì)到(dào)大名府后，却得到(dào)北京留守梁中书的(de)赏识，被留在府中(zhōng)听(tīng)用。

　　梁中(zhōng)书见他做(zuò)事勤谨，有(yǒu)心提拔他(tā)为军中副牌，但却(què)担心(xīn)有人不服，便安(ān)排东郭(guō)门教场(chǎng)演武(wǔ)。

　　杨志比枪、斗箭，连败副(fù)牌军周谨。

　　梁中书让(ràng)杨志接(jiē)替周谨担任副牌军，却(què)惹恼了正牌军索超。

　　索超出场与杨志比武，大战五十余合，不分(fēn)胜败。

　　都监闻达担(dān)心两(liǎng)败俱(jù)伤，急命(mìng)鸣锣，并和(hé)李(lǐ)成一道禀报梁中书(shū)，称(chēng)二人皆可(kě)重用。

　　梁中(zhōng)书便(biàn)将(jiāng)索超、杨志同时提拔(bá)为管军提辖使。

　　东郭斗武影响很大，北京百姓看了也(yě)都(dōu)欢欣不已(yǐ)。

　　此后，杨(yáng)志更得梁(liáng)中书(shū)器重，与(yǔ)索超也是(shì)惺惺(xīng)相惜(xī)。

杨志的主要事迹和性格特点

　　精明能干、粗暴蛮横。

　　杨志的性(xìng)格(gé)特点是忠诚、重义、谨慎(shèn)精明，但(dàn)又急功近利、粗暴蛮横。

　　他是《水浒传》中的梁(liáng)山好(hǎo)汉之(zhī)一，外号“青面(miàn)兽(shòu)”。

　　杨志的(de)武功非(fēi)常高超，奉命(mìng)码厅谨押送花(huā)石(shí)纲失(shī)利(lì)导致入狱(yù)，遇赦(shè)之(zhī)后(hòu)误(wù)杀了泼皮牛二再(zài)次入狱，又因(yīn)为生辰纲被劫(jié)不得不(bù)落草为寇(kòu)。

　　杨志是一个忠诚而又(yòu)谨慎精明的人，他是北宋武侯杨业的(de)后(hòu)人(rén)，尽管怀才不遇，但一直对朝(cháo)廷忠迟(chí)基心耿耿，遇到梁(liáng)山好(hǎo)汉的邀请时就因(yīn)为自(zì)己(jǐ)未完成传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思尽忠(zhōng)之伏仿责(zé)。

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