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君子性非异也(yě)善假于物也是什么句式出(chū)自哪里,君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式?
“假(jiǎ)于物”是介宾结构(gòu)后(hòu)置,即“于(yú)物假”,意思(sī)是“向外(wài)物借助”。语出《荀子(zi).劝学》,意(yì)思是:“君子的资质秉性(xìng)跟一般人没(méi)什么不同,(只是(shì)君子(zi))善于借(jiè)助外物罢了。
”
《劝(quàn)学》赏析
荀(xún)子(zi)的(de)《劝(quàn)学》是历来为人们所(suǒ)传诵的(de)名(míng)篇(piān),其中有(yǒu)些警(jǐng)句,已成为勉励学习常用的成语。
这里节选三段,在(zài)原(yuán)文中本(běn)不相连,但是意脉一贯(guàn),可以(yǐ)独立成篇。
文章大(dà)量运用比喻来说明道理。
这些比喻取之于(yú)人们(men)熟悉的事物,又包含丰富的(de)含义,因此,道理能说得浅显明白,发人深思。
文中除少数(shù)地(dì)方直接说明道理外,几(jǐ)乎(hū)都是比喻。腰围88是多少 腰围88是多少码p>
通过比喻阐述道理、证(zhèng)明论点,这是本文(wén)在写作(zuò)上的一(yī)大特色。
由(yóu)于创造比喻的(de)技巧(qiǎo)很高,因此这(zhè)些比喻精警动人。
君子(zi)非生异也,善假于物(wù)也(yě)出自于哪里?
正确的表(biǎo)述是:“君子生非异也(yě),余宴(yàn)简善假于物(wù)也。
”出自(zì)荀子的(de)《劝学》。
这句话意思是(shì)竖裤:君子的资质秉性(跟(gēn)一般人相比)没有什么不同(tóng),(腰围88是多少 腰围88是多少码只是(shì))善于借助外(wài)物(wù)罢了。
其中,“生”通(tōng)“祥卖性”,指(zhǐ)资(zī)质(zhì)、禀(bǐng)赋(fù)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了