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一山放过(guò)一山拦(lán)全诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗是(shì)什么诗(shī)

　　莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作(zuò)者善(shàn)于从日常生(shēng)活里人(rén)们习见(jiàn)的现象中(zhōng)，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗(sú)生动而又富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现出来，能给人(rén)以(yǐ)某(mǒu)种联想与启示。

　　第一(yī)句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这(zhè)是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以及(jí)对所历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和(hé)轻松(sōng)。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对(duì)这(zhè)种普遍(biàn)心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像(xiàng)是自诫(jiè)，又像是提醒别人(rén)，耐(nài)人(rén)寻(xún)味。

　　第二(èr)句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰难(nán)正成鲜明(míng)对比(bǐ)，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己对下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说破(pò)，给读者留下(xià)悬念，使下两句的出现更引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要(yào)攀登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相(xiāng)应遇到多(duō)少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山变成了(le)有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了(le)一(yī)个迷(mí)人阵，设置了(le)层层(céng)叠叠的圈(quān)套(tào)。

　　而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心(xīn)情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体(tǐ)现出(chū)来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生(shēng)动ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团形象的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区行路的感受，说(shuō)明(míng)一个(gè)具有普遍意义的(de)深刻道理：人们(men)无论做什么(me)事(shì)，都要对前进道路(lù)上的困(kùn)难作好充(chōng)分的估计，不(bù)要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力(lì)主抗战(zhàn)，反对屈(qū)膝投降，所以一直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放(fàng)做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十(shí)一月，杨万里(lǐ)以直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东(dōng)转(zhuǎn)运(yùn)副(fù)使，权(quán)领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建康(kāng)（今(jīn)江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得(dé)向(xiàng)人啼”意思(sī)是(shì)正是(shì)路上(shàng)的(de)行人愁苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作(zuò)于绍(shào)熙三年(nián)春(chūn)，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他(tā)外(wài)出途经松源时，见群山(shān)环绕，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写下(xià)这组(zǔ)诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉新(xīn)县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召(zhào)为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一山放出一(yī)埋(mái)伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省(shěng)吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤(mào)、范成(chéng)大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走在群山的(de)包围之中，你刚攀过一(yī)座山，另一座山立(lì)刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什(shén)么上山艰难下山(shān)容(róng)易(yì)，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山(shān)区(qū)（在(zài)今江(jiāng)西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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