哥呀是什么鱼怎么叫戈雅鱼是淡水鱼吗-绿茶通用站群

哥呀是什么鱼怎么叫戈雅鱼是淡水鱼吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较火的一部古装神话剧《香蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶(dǐng)不仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧中扮演(yǎn)重要角色(sè)，大萨(sà)顶顶大(dà)家(jiā)都非常(cháng)的熟悉，之(zhī)前因为(wèi)假唱(chàng)，被金(jīn)星揭老(lǎo)底撕逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶顶是她的原名，她的人和她的音乐一样(yàng)充满神秘感，但是听完金星爆(bào)料之(zhī)后(hòu)了(le)解真相着实让人大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的人，应该对之前金(jīn)星在(zài)某(mǒu)一期节目中化身娱(yú)乐圈纪(jì)委(wěi)，从编剧(jù)界的于麻麻撕到音乐界的(de)萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什么(me)人大家(jiā)都心知肚(dù)明(míng)，但是萨顶(dǐng)顶一直披着神秘(mì)的外衣，可能很(hěn)少(shǎo)有人真正了解(jiě)她，而她在央视舞台上拿反话筒那(nà)戏剧性的一幕，到现(xiàn)在还(hái)历历在目，当时(shí)萨顶顶在(zài)微博可是被网友(yǒu)骂惨(cǎn)了，甚至后(hòu)来(lái)还被金星揭老(lǎo)底(dǐ)。


       金星爆(bào)料，在一次(cì)大赛中萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一起三(sān)更(gèng)半夜“翻墙”去(qù)请教她(tā)如(rú)何定位(wèi)自己才能再乐坛(tán)杀出重(zhòng)围，还说(shuō)万物生的名字也(yě)是(shì)自己建(jiàn)议的，金星当时还感慨再见到周鹏的时候，这(zhè)个山东大妞已经穿起了少数民族的(de)服装，唱起少数民族(zú)的歌(gē)，还有了各种(zhǒng)民族的血(xuè)统，连名字和(hé)血统(tǒng)都能(néng)山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河南平(píng)顶山人(rén)，毕业于解放军艺(yì)术(shù)学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获(huò)得通俗唱(chàng)法(fǎ)亚军。随后，连续(xù)两年登上央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生》获得英(yīng)国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地区最(zuì)佳音(yīn)乐人奖，本人(rén)也一炮而红，专辑《天(tiān)地合》在(zài)中(zhōng)国内(nèi)地的销量达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生(shēng)》提名(míng)香港电影(yǐng)金像奖(jiǎng)最(zuì)佳原创电影(yǐng)歌曲奖，2016年(nián)，登上(shàng)央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶(dǐng)是(shì)出生在蒙汉结(jié)合的家(jiā)庭，母(mǔ)亲是(shì)蒙古族，父(fù)亲(qīn)是汉族(zú)，3岁到(dào)6岁，在锡林浩特与姥姥(lǎo)过着游牧生活，游牧生活的经(jīng)历(lì)草原上的(de)马头琴、长调以及牧民的(de)歌谣，对她的音(yīn)乐之路产生了(le)影响，高中(zhōng)毕业后就考取了解放军艺术(shù)学院音乐(lè)系，开始了她的音乐梦想。


     在外界人看(kàn)来萨(sà)顶顶(dǐng)是一个集创(chuàng)作与表演于一(yī)身的青(qīng)年音乐家，凭借民族风情的大气(qì)表演跻身世界乐坛(tán)。拥有令人惊(jīng)羡的独特嗓音(yīn)、辨识度，同时她又对民族古老文化(huà)的研(yán)究(jiū)和(hé)体验，这些对于(yú)她(tā)后来的音乐创作都有(yǒu)很(hěn哥呀是什么鱼怎么叫戈雅鱼是淡水鱼吗)多的(de)帮助(zhù)。

        另(lìng)外(wài)借梵语(yǔ)、藏语、自语(yǔ)吟唱歌曲，配合着浓郁民族(zú)风情(qíng)的穿着(zhe)，有着“神秘东(dōng)方女子”的形象。舞(wǔ)台上的她，总是(shì)头戴(dài)华(huá)丽的头(tóu)饰、身上满是精(jīng)美的佩饰和拥(yōng)有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服装，或(huò)大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人(rén)记住的(de)强烈标(biāo)记。


       正宗(zōng)的悉昙体的梵文(wén)现在只有(yǒu)日(rì)本(běn)才有，印度现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些(xiē)差(chà)别(bié)，萨顶顶其(qí)实不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只是能体(tǐ)会其中的意境，把它们(men)用音(yīn)乐表达(dá)出来，她也只是会读而已(yǐ)。


         梵文(wén)一直(zhí)在流传(chuán),而且还被(bè哥呀是什么鱼怎么叫戈雅鱼是淡水鱼吗i)当作(zuò)一(yī)种宗(zōng)教礼仪保存下(xià)来，梵文(wén)及梵语是现今印度(dù)23种(zhǒng)官(guān)方文字及官方语言(yán)之一，直至二十(shí)世(shì)纪(jì)初梵(fàn)文还是尼泊(pō)尔的官(guān)方(fāng)语言之(zhī)一，梵(fàn)文(wén)是印度(dù)和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流(liú)语(yǔ)言，在印度有数份(fèn)用梵(fàn)文出版的(de)报(bào)章和杂志，1991年印度普(pǔ)查结果以梵语作为母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印度普查结果以梵(fàn)语作为(wèi)第二语言(yán)的有194,433人(rén)。


        有(yǒu)人觉(jué)得挺了萨(sà)顶顶的《万物生(shēng)》觉得有点吓人，网上有(yǒu)传闻说，万物生有两个版本，一(yī)是中文(wén)版，一(yī)是(shì)梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏(cáng)族(zú)的特(tè)点而言(yán)，金(jīn)黄的旗(qí)子是西藏(cáng)佛教的一个(gè)标志(zhì)，两条(tiáo)鱼：在(zài)西藏饰品中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的(de)是藏八(bā)宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼(yú)宝）：又称(chēng)高(gāo)原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生(shēng)、再(zài)生的境地(dì)。


        其实《万物生(shēng)》是一张极尽美感，让(ràng)人可以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山(shān)谷里有金黄(huáng)旗子在大风(fēng)里(lǐ)飘扬
我看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见人们破(pò)碎(suì)
人们在行走身上(shàng)落(luò)满山鹰(yīng)的(de)灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天(tiān)远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有(yǒu)金(jīn)黄旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看(kàn)见(jiàn)山(shān)鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上落(luò)满山(shān)鹰的(de)灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河(hé)水落下来遇见人们(men)破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war