杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则(zé)寓言(yán)，出(chū)自《列子(zi)·天瑞篇(piān)》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译

　　小编整(zhěng)理了杞(qǐ)人(rén)忧天文(wén)言(yán)文翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担(dān)心(xīn)天会(huì)塌、地(dì)会陷，自(zì)己无处(chù)存(cún)身，便食不下咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外又(yòu)有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一(yī)呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么还(hái)担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下(xià)去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，填满了四处，没有什么地方是没有土(tǔ)块的，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天(tiān)都在地(dì)上活动，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解(jiě)释(shì)）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在(zài)韬(tāo)光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵(bīng)东(dōng)进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队(duì)会(huì)聚到(dào)选(今枝江)大(dà)举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国(guó)危在旦(dàn)夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速(sù)派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与(yǔ)秦(qín)、巴三国(guó)联军大举破(pò)庸，庸(yōng)都方城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来(lái)到(dào)了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐朝(cháo)一个很有气量的(de)人。

　　当时太(tài)平公主(zhǔ)专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁(jié)身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年(nián)，太(tài)平公(gōng)主事发(fā)被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事(shì)牵连的人(rén)很多，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那些(xiē)人事学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c后都不知道。

　　先天三(sān)年(nián)，象(xiàng)先出任剑南道按察(chá)使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希(xī)望明(míng)公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的(de)人(rén)讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚(hòu)人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大(dà)多开(kāi)导教育一(yī)番，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不多(duō)的(de)，难道他(tā)们(men)不(bù)明白我的话(huà)如果要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧(kuì)地退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才(cái)将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开(kāi)始就能清醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞(qǐ)人忧天的翻译(yì)及(jí)原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌，自(zì)己没有可(kě)以生存的地(dì)方，于指渗是(shì)睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人(rén)的担心而担心，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有(yǒu)哪个(gè)地方(fāng)是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什么(me)还担心天会塌下来呢？”

学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气(qì)体，那(nà)么太(tài)阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不会(huì)掉下来吗(ma)？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光(guāng)的气(qì)体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过(guò)是堆积的(de)土块罢(bà)了(le)，它填满了四(sì)处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在(zài)地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人才放(fàng)下心来(lái)很开(kāi)心(xīn)，劝导他的(de)人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)？”其(qí)人曰：“天果积气，日(rì)、月(yuè)、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何(hé)忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道(dào)家经典著作《列子》中记载的一则寓(yù)言(yán)。

　　这(zhè)则(zé)寓言通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故(gù)事(shì)，嘲笑了(le)那种整天怀着毫(háo)无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰(rǎo)人(rén)的(de)庸(yōng)人，告诉人们(men)不要毫无根据(jù)地(dì)忧(yōu)虑和担(dān)心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言(yán)见于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子(zi)为了在(zài)文(wén)章(zhāng)中形象地说明其宇宙观(guān)与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐(chǎn)明(míng)其人生观而采用了这则(zé)寓言。

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