在国内(nèi)近些(xiē)年(nián)总是有(yǒu)听(tīng)说(shuō)养小鬼的说法。特别(bié)是在娱乐圈中，一些(xiē)明星为了能(néng)够让自己(jǐ)的事业更加(jiā)的(de)红(hóng)火而跑(pǎo)到泰国(guó)去求古曼童养小(xiǎo)鬼。其中最为多的就(jiù)是香(xiāng)港的(de)明(míng)星艺人。似乎养古曼童已经成(chéng)为了(le)娱乐圈中的一种流行了。有人听说过养古曼童，也有很多人说养(yǎng)小(xiǎo)鬼，那么，古曼童(tóng)和(hé)小鬼的区(qū)别有什么不(bù)同呢(ne)？或者说(shuō)只(zhǐ)是名字叫(jiào)法不同呢？据说，有(yǒu)钱人才能(néng)养得(dé)起。

古曼童和小(xiǎo)鬼(guǐ)的区别

古曼童也(yě)被叫做“金(jīn)童子或佛童(tóng)子”，在泰国已经有上百年的历(lì)史。如今(jīn)在很多东南亚的国家都比(bǐ)较流行。起初都是从泰国流传出(chū)去的。在泰(tài)国人(rén)看来古曼童就是(shì)一种法(fǎ)宝圣物(wù)。供(gōng)养古曼(màn)童能够保家人平安(ān)、挡在避难、生意兴隆、看守门户等(děng)。

请古曼(màn)童相当于给自己请(qǐng)了(le)一些(xiē)仙家(jiā)来(lái)保护自己(jǐ)。但是和国内的仙家(jiā)说法还有很多不同。古曼童(tóng)就是得到的大师把夭折(zhé)的孩子或(huò)者是被(bèi)堕胎的(de)小孩魂魄固封在(zài)一个形状像孩子的物体里(lǐ)。这(zhè)种物体有多种不同的(de)材质做(zuò)成，都是(shì)孩(hái)童的样子。然后供养古曼童的(de)人再(zài)把他们请(qǐng)到自己的家里来保佑自己。

除了能够保佑自己之外(wài)，更多娱乐(lè)圈中的人(rén)养古(gǔ)曼童就是为了能够让自己的事业大红大紫。因为(wèi)在泰(tài)国人(rén)眼里古曼童(tóng)能够帮助人(rén)们最常人所做(zuò)不到(dào)的(de)事(shì)情。话传(chuán)养古曼童就像是养个孩子一样，要十分(fēn)的细心有耐心，他们也是需要吃饭喝水(shuǐ)的(de)。不过同时也有很多需要注(zhù)意(yì)的(de)地方。比如在家(jiā)里了(le)摆放(fàng)的位置、方向等等。

除了古曼童相信很多人(rén)还听说过养小(xiǎo)鬼的说法。其实这两者之间很类(lèi)似，不同的(de)是(shì)养古(gǔ)曼童(tóng水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字)更多的是正面给(gěi)供养着带来的好处(chù)。就(jiù)水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字像是神灵保(bǎo)佑(yòu)一样。而小(xiǎo)鬼大多都是替自己的主(zhǔ)人(rén)去(qù)办(bàn)一些损人不利己的事情。这可能就(jiù)是(shì)人(rén)们所(suǒ)理(lǐ)解两者之间最大的区(qū)别(bié)了，不(bù)过说到底这些东西(xī)到底有没有这(zhè)样的(de)能力(lì)也只有养过的(de)人才知道吧！

未经允许不得转载：绿茶通用站群 水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字