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一山放过一(yī)山拦全诗(shī)原版(bǎn)，一山放过一山拦(lán)全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一山(shān)拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在(zài)万山(shān)环绕(rào)的圈子里，真是过了一(yī)山(shān)又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里是把(bǎ)行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从日常(cháng)生活里人们习见的现象中(zhōng)，敏感(gǎn)地发(fā)现和领悟某种新鲜(xiān)的经验，并(bìng)用通俗生(shēng)动(dòng)而又富于理趣(qù)的语言(yán)表现(xiàn)出(chū)来，能给人以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登的(de)整个上山过(guò)程，以及对所历(lì)艰难的(de)种种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为(wèi)上山艰难，人(rén)们便往往(wǎng)把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易(yì)，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人(rén)是被自己(jǐ)对下(xià)岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给(gěi)读者(zhě)留下悬念，使下两(liǎng)句的(de)出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留(liú)下的(de)悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生(shēng)命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个(gè)迷人阵，设(shè)置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在(zài)这一“拦(lán)”一“放”的(de)重(zhòng)复(fù)中体(tǐ)现出(chū)来了。

　　诗人借(jiè)助景(jǐng)物描写(xiě)和生动(dòng)形象的比喻，通过写山区(qū)行路的感受，说(shuō)明(míng)一个具有普(pǔ)遍意义的深不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵刻道理：人们无(wú)论(lùn)做(zuò)什么事，都要对前进道路上的(de)困难(nán)作好(hǎo)充分的估计，不(bù)要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力(lì)主抗(kàng)战，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便(biàn)被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁出(chū)为(wèi)江(jiāng)东转运副使，权(quán)领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮，治所(suǒ)在(zài)建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第(dì)六(liù)首中“政是行人(rén)肠断(duàn)时，子规得(dé)得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非(fēi)绍(shào)熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常(cháng)博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为(wèi)秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名，称南(nán)宋(sòng)四(sì)大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后(hòu)学王安(ān)石(shí)及(jí)晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦全(quán)诗(shī)

　　一山(shān)放过(guò)一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗(shī)人，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译(yì)文1：不要(yào)说从山(shān)岭上下(xià)来就(jiù)没有困(kùn)难，骗(piàn)得(dé)前来爬山(shān)的人(rén)白白地(dì)欢喜一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群(qún)山(shān)的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还在万山环(huán)绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地(dì)名，当今在今(jīn)皖南山(shān)区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来(lái)做早餐。

　　莫言：不(bù)要说(shuō)，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去的(de)意(yì)思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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