【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一(yī)首纪行诗(shī)，记(jì)述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而(ér)存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉(hàn)代称(chēng)负责(zé)外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐(táng)人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的(de)使臣(chén)，这里诗(shī)人(rén)用(yòng)来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔(kuò)，附(fù)属(shǔ)国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为(wèi)诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙(shā)漠，此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二(èr)解(jiě)：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边(biān)防使却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮，平(píng)安火不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河(hé)；一(yī)说指流经凉(liáng)州（今甘(gān)肃(sù)武威）以北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又(yòu)名陇山关(guān)，故址在今(jīn)宁夏(xià)固(gù)原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西、安(ān)北等六大(dà)都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称(chēng)都护，每府(fǔ)派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度(dù)副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察御史的身(shēn)份奉使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此(cǐ)行目的和到达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句(jù)描(miáo)绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时(shí)也(yě)表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大(dà)漠的(de)雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露(lù)出(chū)一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一(yī)样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子(zi)，这里却是(shì)比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙(shā)漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用(yòng)归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆”一联(lián)，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一个(gè)“长”字(zì)不(bù)能(néng)表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集(jí)笺江(jiāng)》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也(yě)；不讲炼字之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直？日(rì)自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯纳兰容若塞上(shàng)之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今(jīn)山(shān)西(xī)永济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军(jūn)陷长(zhǎng)安(ān)时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦(yì)隐(yǐn)的(de)优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩然齐(qí)名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇(piān)，但(dàn)其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理；体物精细(xì)，状写传(chuán)神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路经的(de)属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的(de)名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人(rén)凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能(néng)状其(qí)景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上，那远处独起的(de)一股炊烟，既显得(dé)孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言(yán)其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想，倒(dào)像是(shì)见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这(zhè)里用一(yī)“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中所作的一(yī)首纪(jì)行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑(qí)，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一(yī)指少数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国，苏武归(guī)汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责(zé)外交事物的官(guān)员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代(dài)称(chēng)居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖(yē)居延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无(wú)需(xū)经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的(de)《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的(de)辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今(jīn)甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山(shān)关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责侦(zhēn)察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不(bù)经(jīng)过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其长官称都护，每(měi)府派大都(dōu)护(hù)一人，副都护二人，负责辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指前(qián)敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑，得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度副大(dà)使崔(cuī)希(xī)逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察(chá)御史的(de)身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河西(xī)节度(dù)使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联(lián)两句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句(jù)描(miáo)绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得(dé)胜利，流(liú)露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处(chù)是：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃(sù)张掖县西(xī)北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像随风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这(zhè)里却是比喻(yù)一个(gè)负(fù)有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了(le)十个字轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙(shā)漠(mò)中的典(diǎn)型(xíng)景(jǐng)物进(jìn)行刻画(huà)：“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两(liǎng)句写(xiě)到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了(le)他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行归(guī)雁北(běi)翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”一(yī)联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑，近(jìn)人王国(guó)维(wéi)称之(zhī)为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦(luán)林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前四(sì)写其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不(bù)出(chū)来的意思，想去却(què)是逼真(zhēn)的(de)；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西(xī)），其父迁居蒲州（治(zhì)今(jīn)山西(xī)永(yǒng)济西(xī)），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞(sāi)题材的(de)诗篇(piān)，但其(qí)作(zuò)品最主要的则为山(shān)水诗，通过田(tián)园(yuán)山水的(de)描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写(xiě)传神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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