第(dì)一次听说《烧饼歌(gē)》的(de)时候(hòu)还以为这是围绕烧(shāo)饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才知道原(yuán)来这是大(dà)名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的(de)预言(yán)，既然是预言我们肯定要来说一下刘伯温都预测(cè)到了什么事情，预(yù)测的到底准不准确咯(gē)，首(shǒu)先我们要了解(jiě)烧饼歌全文翻(fān)译(yì)带(dài)图详解，古代(dài)人说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译成现在(zài)的白话(huà)文，大(dà)多数人(rén)别说确定刘伯温预言是(shì)否(fǒu)准(zhǔn)确了，连(lián)对方说的是什么意(yì)思(sī)可能都还(hái)看不懂呢(ne)，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出(chū)自元末明初的大(dà)文学家，政治家(jiā)，军事家刘(liú)伯温，这位可是历史上响当(dāng)当的大人物，他是(shì)明(míng)朝的开国(guó)元(yuán)勋，除了精通兵法、数(shù)理之(zhī)外还精通天文地理，而《烧饼歌》是(shì)他在明(míng)太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的(de)早上，明太祖(zǔ)在(zài)内殿里吃烧饼，咬了一口后(hòu)听到内(nèi)监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试(shì)一下刘伯温(wēn)，于是(shì)便(biàn)用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他(tā)碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯(qiè)场，他准确无误的说出碗(wǎn)下(xià)面是(shì)明(míng)太祖(zǔ)咬(yǎo)了一口的(de)烧饼(bǐng)，也(yě)正(zhèng)是这个(gè)开端让(ràng)明(míng)太祖对刘伯温的能力非(fēi)常(cháng)信服，于是(shì)开始和他探讨(tǎo)更(gèng)深层的话题(tí)。当时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温(wēn)的一些说(shuō)法半(bàn)信半疑，可是(shì)我们(men)这(zhè)些现代人无一不(bù)感慨刘伯(bó)温(wēn)的(de)神机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的(de)很多事情(qíng)竟然真的(de)都在历(lì)史(shǐ)中实现了(le)，弄(nòng)得如今(jīn)好多人都觉得刘(liú)伯(bó)温(wēn)是不(bù)是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的(de)《烧饼歌》中预(yù)言到了明代(dài)的靖难之役(yì)、土(tǔ)木(mù)之(zhī)变、英宗复辟、宦官(guān)之(zhī)祸、李自(zì)成起兵、崇祯自(zì)缢煤山(shān)、吴三桂(guì)出关降清等一(yī)系列重大事变，其(qí)中“八千女鬼(guǐ)”合成一(yī)个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一头(tóu)了(le)，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李(lǐ)自(zì)成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿(fǎng)佛就是(shì)刘(liú)伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)中国为什么叫兔子国歌》中(zhōng)还有一些(xiē)诗句(jù)涉及到皇帝的年号或(huò)诸侯王的封(fēng)号，如明成祖朱棣(dì)最(zuì)初(chū)封为燕(yàn)王，起兵靖(jìng)难，故有(yǒu)“燕子飞(fēi)来”之(zhī)说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大(dà)概是指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗(zōng)山上贝衣(yī)行(xíng)”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时间的(de)结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指(zhǐ)英宗复(fù)辟，“奔走梅花(huā)上九重”指(zhǐ)崇(chóng)祯吊死在煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说(shuō)朱中国为什么叫兔子国姓(xìng)政(zhèng)权到顺治(zhì)皇帝(dì)时最(zuì)终完结。

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