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胡服骑射(shè)的故事及启示(shì)感悟(wù)，胡(hú)服骑(qí)射的故(gù)事(shì)告诉我们什么

　　战国(guó)时赵武灵(líng)王即位的时候，赵国正处在国势衰落(luò)时期，就来连中山(shān)那(nà)样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗(zhàng)，大(dà)将被(bèi)擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地(dì)理位置上，东北同东胡(hú)相(xiāng)接，北(běi)源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以(yǐ)游牧为生(shēng)，长于(yú)骑马射箭，他们常以(yǐ)骑(qí)兵进犯(fàn)赵(zhào)国边境(jìng)。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事服(fú)饰方面有一(yī)些特(tè)别(bié)的长(zhǎng)处：穿(chuān)窄袖短(duǎn)袄，生(shēng)活起(qǐ)居和狩猎(liè)作战都(dōu)比较方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时(shí)用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原(yuán)的兵车、长矛相比，具(jù)有更大的灵活机(jī)动(dòng)性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧(mù)民(mín)族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部队(duì)驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武(wǔ)灵王，对胡人(rén)骑(qí)兵的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射(shè)改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服”选择复句例子十个，选择复句例子5个“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的思(sī)维是要转变(biàn)的，看到(dào)好(hǎo)的东西就要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王(wáng)发现了(le)胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别人(rén)的长处，来弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天(tiān)下，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥(féi)义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的(de)服(fú)装，同中原华夏(xià)族选择复句例子十个，选择复句例子5个(zú)人的(de)宽衣博带长袖大(dà)不相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周(zhōu)边游牧部(bù)族的“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别于中原地区传统的(de)“步射(shè)”（徒(tú)步射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来(lái)的(de)衣(yī)短选择复句例子十个，选择复句例子5个(duǎn)袖窄的装备(bèi)。

　　从(cóng)而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋势，为国家的稳(wěn)固和发(fā)展(zhǎn)奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么(me)道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵(zhào)武灵(líng)王为(wèi)了(le)国(guó)家的(de)强大，进行胡服(fú)骑射改革(gé)的(de)故(gù)事(shì)。

胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中山国(guó)，大兵经房子(zi)，抵(dǐ)达(dá)代地，再(zài)向北直至数千里(lǐ)的大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓(xìng)穿(chuān)短衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我(wǒ)，但聪明的(de)人(rén)会明白的(de)。

　　即使天(tiān)下的人都嘲(cháo)笑我，我也(yě)这么做，一定能把北方胡人的领地(dì)和中山国都(dōu)夺过来(lái)！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公(gōng)子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我(wǒ)要人民(mín)改穿胡服，而(ér)叔父(fù)您(nín)不穿(chuān)，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章法，要以(yǐ)有(yǒu)利(lì)人民为(wèi)根本；处理(lǐ)政事(shì)要有一定(dìng)原则(zé)，要(yào)以(yǐ)施行政令为(wèi)重。

　　宣传道德(dé)要先让(ràng)百姓议论明(míng)白，而推行(xíng)法令(lìng)必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能(néng)借助(zhù)叔(shū)父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下(xià)，采(cǎi)用礼乐仪(yí)制，是(shì)远方国家前来游(yóu)观，让(ràng)周边地(dì)区学习效(xiào)法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去(qù)仿(fǎng)效外族的服装，是擅(shàn)改(gǎi)古代习(xí)惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我(wǒ)国东(dōng)面有齐国、中山(shān)国；北面有燕国、东胡(hú)；西(xī)面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射(shè)箭的训(xùn)练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如(rú)果不是(shì)老(lǎo)天(tiān)保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事(shì)先王(wáng)深以(yǐ)为耻。

　　所(suǒ)以我决心(xīn)改(gǎi)穿(chuān)胡服，学(xué)习骑(qí)射(shè)，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔(shū)父您一味依循(xún)中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗城的(de)奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊(là)幡然(rán)醒悟(wù)，欣然(rán)从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服(fú)，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达(dá)改穿胡服的法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动力(lì)强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装便(biàn)利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

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