公元1世纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是(shì)什么年(nián)代是两(liǎng)种说法，一说是(shì)公(gōng)元1年-公元99年，一说是公元(yuán)1年(nián)-公(gōng)元100年的。

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公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪(jì)是(shì)什(shén)么年代(dài)

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一(yī)百年，通常是指连续的一(yī)百年。

　　当用来(lái)计算日(rì)子(zi)时，世纪通常从可以(yǐ)被100整除的年(nián)代(dài)或此后一(yī)年开始，例如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数(shù)的纪年(nián)法来(lái)自于耶(yé)稣纪(jì)元后，其中的1年通(tōng)常表示(shì)“吾(wú)主之(zhī)年”（year of our lord），因此(cǐ)第(dì)一世纪从公(gōng)元1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪则(zé)从(cóng)公元1901年到公元2000年(nián)，因此2001年是(shì)21世纪的第一年。

　　不过，有人将(jiāng)公元1世纪定为99年，而(ér)以(yǐ)后的世(shì)纪则为100年，如果按照这种定(dìng)义(yì)的话，2000年则为(wèi)21世(shì)纪的第一年。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　公元一世纪发(fā)生的历史大事(shì)：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权建立新朝的历史(shǐ)事(shì)件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十(shí)余(yú)年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政君为凭(píng)借，最初装出恭谨勤劳的(de)样(yàng)子，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结名士和将相大臣，深得人心，凡(fán)是来投奔(bēn)他的，不(bù)论地方远近，出身(shēn)贵贱，他一(yī)概收(shōu)用(yòng)，让他们做官(guān)。

　　为了收买(mǎi)人(rén)心，他把从(cóng)自己封邑(yì)里收来(lái)的钱和(hé)粮，都拿出来(lái)赠送给宾客，而自己家里却过着十(shí)分俭朴的(de)生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太(tài)后名义(yì)执掌(zh双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的ǎng)军政大(dà)权(quán)，立汉平帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后(hòu)，渐(jiàn)渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年（元始(shǐ)五年）十二(èr)月，汉平帝(dì)死(sǐ)后(hòu)，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要求让他代(dài)天(tiān)子临(lín)朝。

　　王政(zhèng)君(jūn)无奈(nài)，只(zhǐ)好顺从这一(yī)要求，由王(wáng)莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年(nián)，王莽改(gǎi)年号为(wèi)居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴为(wèi)皇(huáng)太子，号(hào)称(chēng)“孺(rú)子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数年间，关于(yú)王莽代汉称(chēng)帝的(de)符命图(tú)谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓潼人哀章(zhāng)制作(zuò)铜(tóng)匮(kuì)，内藏(cáng)《天帝行玺(xǐ)金匮图》与(yǔ)《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高(gāo)帝祠庙接受铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天(tiān)子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达(dá)到了他的托古改制、篡汉(hàn)自(zì)立(lì)的政(zhèng)治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经(jīng)典(diǎn)的学术会议。

　　自(zì)汉武帝时，董仲舒提出(chū)“罢黜百家，独尊儒术”以来(lái)，儒(rú)家(jiā)思想逐渐成为(wèi)汉(hàn)朝君(jūn)主的统(tǒng)治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒(rú)学(xué)学派传承不同，对(duì)于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然(rán)汉宣(xuān)帝时曾召开“石(shí)渠阁会(huì)议”加以统一，但(dàn)是经历王(wáng)莽新朝(cháo)的战乱之(zhī)后，各家的(de)歧异再(zài)次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于(yú)中元元年（公元56），宣布图(tú)谶于天下，把谶纬之(zhī)学正式确立为官方的统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒家思想的统治(zhì)地位(wèi)，使儒学与谶纬之学进一步结合起来(lái)，汉章帝建(jiàn)初四年（公元79），召集各地(dì)著名儒生于(yú)洛阳白虎观，讨论五经异(yì)同(tóng)，这就(jiù)是历(lì)史上有名(míng)的白(bái)虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年？

　　公元1世纪(jì)是指公(gōng)元(yuán)1年到公元100年(nián)之册信间(jiān)的(de)一百州昌轮(lún)年时间，包括这两个年(nián)份。

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