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君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式出自哪里，君子性非异也(yě)善假于物也是什么句(jù)式？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意思(sī)是：“君子的资质秉性跟一般(bān)人没什么不同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是历来为(wèi)人(rén)们所传诵的(de)名篇，其中有(yǒu)些警句(jù)，已(yǐ)成(chéng)为勉励(lì)学习常用的成语。

　　这(zhè)里节选三段，在(zài)原文中本不相连，但是意(yì)脉一贯(guàn)，可以独立成(chéng)篇。

　　文章大(dà)量运用(yòng)比喻来说明(míng)道理。

　　这些比喻取(qǔ)之于人们熟悉的事物，又包含丰富(fù)的(de)含义，因此，道理(lǐ)能说(shuō)得浅显(xiǎn)明(míng)白，发人(rén)深思。

　　文中(zhōng)除少(shǎo)数地(dì)方直接说明道理外，几(jǐ)乎都(dōu)是比(bǐ)喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道(dào)理、证明论点，这是(shì)本文在写作上的一(yī)大(dà)特色。

　　由于创(chuàng)造(zào偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧)比喻的技(jì)巧很(hěn)高，因此(cǐ)这些比喻精警(jǐng)动人。

君子非(fēi)生异也，善(shàn)假于物也出自于(yú)哪里(lǐ)？

　　正确的(de)表述是：“君子生非异也，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自荀(xún)子的(de)《劝(quàn)学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君(jūn)子的资质(zhì)秉(bǐng)性（跟一般人相(xiāng)比(bǐ)）没有什么不同，（只是）善于借助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖(mài)性”，指资(zī)质、禀赋。

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