都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐(lè)器是用(yòng)手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐(lè)器中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像半个(gè)水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或(huò)红(hóng)木做(zuò)成，用(yòng)钢(gāng)丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是(shì)细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半(bàn)球(qiú)形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方(fāng)，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传(chuán)统的(de).都(dōu)塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经过自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽(suī)小但(dàn)音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它(tā)除了在古典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有(yǒu)名的(de)曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发(fā)出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克(kè)族(zú)的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好奏(zòu)民间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好师史》记(jì)载，早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原(yuán)名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的(de)意思(sī)就是(shì)“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失(shī)传，近年才得以复苏，形似(shì)曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于(yú)民族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人(rén)民最喜爱(ài)的打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏(zòu)和(hé)速度的作用，是名副其(qí)实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为(wèi)一套，每套分大(dà)中(zhōng)小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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