木铎金声(shwhile的前后时态口诀，whwhile的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗ile的前后时态要一致吗ēng)是什(shén)么(me)意思在(zài)论语中，木铎金(jīn)声的意思是“木铎金声(shēng)”意(yì)思(sī)是(shì)古代的乐(lè)器或(huò)乐器发出的声音，“铎”大约起源于(yú)夏商，是一种以金属为框的响器的。

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木(mù)铎(duó)金声是什么(me)意思在(zài)论(lùn)语(yǔ)中，木铎金(jīn)声(shēng)的(de)意思

　　“木铎金声”意思是古代的乐器或乐器发出(chū)的声音，“铎”大约起源于夏商，是(shì)一种以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称(chēng)为木铎，以金为舌(shé)者则称金铎；

　　木(mù)铎为(wèi)文(wén)，用以(yǐ)宣政布(bù)政；

　　金铎为武(wǔ)，用以(yǐ)指(zhǐ)挥军(jūn)队。

　　孔子以木(mù)铎自况，说(shuō)自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年(nián)从事教育，此后“木铎”就成了(le)教师(shī)的别名(míng)，木铎(duó)的(de)木(mù)舌就(jiù)可被比作教师的“教化之舌”。

　　木铎是(shì)一种(zhǒng)铜质的(de)铃(líng)铛(dāng)，它的舌头(tóu)是木头制(zhì)的，而不(bù)是象现在的(de)铃(líng)铛(dāng)是金(jīn)属的。

　　木铎不是梆子，而是一(yī)种(zhǒng)规格较大的铃铛(dāng) 。

　　古代用于(yú)需要宣(xuān)教(jiào)政(zhèng)令的时(shí)候(hòu)。

　　官府(fǔ)有了新的政(zhèng)令，先派人摇铃四方巡走，以引起大家注意，然后召集起来宣示政(zhèng)令。

　　后来(lái)铃舌有(yǒu)金属的(de)，叫金铎。

　　再后来，又把(bǎ)木铎比喻为(wèi)宣扬某种学说、思想观念或政(zhèng)教的人。

　　木铎”和(hé)“金声”，都是(shì)古代的(de)乐(lè)器或(huò)乐(lè)器发出的声音。

　　这“木铎金声”是什么(me)意思呢(ne)？

　　 《论(lùn)语·八佾第三(sān)》说：“天下(xià)之无(wú)道也久矣，天将以夫子(zi)为木铎”。

　　 据文献说，“铎(duó)”大(dà)约雀竖起源于夏商，是一种以金属为框(kuāng)的(de)响器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎，以金为舌者则称金(jīn)铎；木铎顷庆(qìng)大为(wèi)文(wén)，用以(yǐ)宣政布政；金铎(duó)为武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔子(zi)以(yǐ)木铎自况，说自己是(shì)上天派(pài)来教化民众(zhòng)的(de)。

　　因(yīn)为孔(kǒng)子长年从事(shì)教育，此后“木(mù)铎”就成了教师(shī)的别名，木铎的木(mù)舌就可(kě)被比作教师的“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大便(biàn)以“木铎”作(zuò)为校(xiào)徽标志物，而一(yī)所大学以(yǐ)匡(kuāng)天(tiān)下的象征物———“木铎”为自差迹己的(de)标(biāo)志(zhì)，也足见其(qí)雄心。

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