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  京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种,京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

  关(guān)于京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)以及京剧的角色可分为哪(nǎ)几种?,京剧的角色可分(fēn)为哪几种类型,京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色,京剧的角色分为哪几种图片,京(jīng)剧(jù)的角色分为哪(nǎ)几种四大行当等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(x幂级数展开式常用公式,幂级数展开式怎么推导ià)知识:

京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种,京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色

  生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一(yī),除(chú)净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特(tè)点,大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

  生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

  旦角又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

  3、净(jìng)

  净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè),看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净,故反其意(yì)为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);

  以工架为主的(de)架(jià)子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸(liǎn)名武净,武二(èr)花脸言红净,在(zài)表演风(fēng)格上均有不(bù)同的(de)特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有很(hěn)大(dà)区别。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛(niú),牛性笨,丑为笨的(de)代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳,而能(néng)说能(néng)跳(tiào),表(biǎo)演出活泼伶俐,善演武功武(wǔ)技的角色,此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮演中年以上(shàng)男子,多数挂须。

  又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老外。

  在北杂(zá)剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末本正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而(ér)与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”,除担(dān)任报台(tái),介绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主题的开场外,还(hái)在戏(xì)中扮演社会(huì)地位低下(xià)的(de)次要角色。

  昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而(ér)来,按照南(nán)昆的路子(zi),包括老生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门,约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

  京剧行当又称角(jiǎo)色(sè),主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

  生行分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

  为京剧(jù)中的重要行当之(zhī)一。

   须(xū)生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡(hú)子(髯口),因性格与身份的(de)不同,可分为(wèi)安工老生或(huò)称唱(chàng)工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如(rú)扮演武将),衰派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人(rén)等)。

   红生:为勾红脸(liǎn)的(de)须生,如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

   小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

   武生:为戏中的武(wǔ)打角色,穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

  2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青(qīng)衣、花(huā)旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

   老旦:用本(běn)噪子演唱,多为中老年妇(fù)女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花(huā)脸。

  净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色,看(kàn)来并不干净,故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸,如(rú)大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净(jìng),架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净,武二(èr)花脸(liǎn)言红净,在表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上均有不同的(de)特(tè)色。

  4、末(mò)行 简称“末”。

  该行(xíng)当多为中年以上的男性。

  实际末行专司引戏职能,如打头出场者(zhě),反其义(yì)而(ér)称为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画(huà)“三花(huā)脸”,面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别(bié)。

   丑行又分文丑、武丑。

  文(wén)丑中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人(rén),儒生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

  根据动物属相(xiāng),丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳,而(ér)能说能(néng)跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演武功武(wǔ)技的角色,此与牛的(de)丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧种之一,腔调以(yǐ)西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏,场景布置注(zhù)重写意。

  被视为中(zhōng)国(guó)国粹(cuì),中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

  徽剧是(shì)京(jīng)剧的(de)前身。

  清代(dài)乾隆(lóng)五十(shí)五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春, 四大徽(huī)班(bān)陆(lù)续(xù)进入北(běi)京,他们与来自湖北的汉调艺(yì)人(rén)合(hé)作,同时又接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演(yǎn)方法,吸收了(le)一些地方民间(jiān)曲调,通过不(bù)断的交流、融合,最(zuì)终形(xíng)成(chéng)京剧。

  京剧形成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发展,直至(zhì)民国得到空(kōng)前的(de)繁荣。幂级数展开式常用公式,幂级数展开式怎么推导p>

  京剧(jù)走遍世(shì)界各地,成为介(jiè)绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺(yì)术(shù)纯尘文化(huà)的(de)重要媒介。

  分布地(dì)以北(běi)京为中(zhōng)心(xīn),遍及中国。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧(jù)被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

  京剧一般用油彩化妆,比(bǐ)较(jiào)难卸下。

  脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展,不(bù)是(shì)某个人凭空臆(yì)造的产物,而是(shì)戏(xì)曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中,对(duì)生活现象的观察、体验(yàn)、综合,以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析(xī)、判断,作出评(píng)价,才(cái)逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱系(xì)由唐(táng)朝乐舞大面(传(chuán)统戏曲(qū)角色行当之一,是京剧和(hé)某些地方戏(xì)中(zhōng)净的别(bié)称)所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì),孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清的(de)脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具仍然交替(tì)使(shǐ)用。

  最(zuì)明(míng)显的(de)贵州的‘地戏’,江西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’,西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面(miàn)具,每剧多至(zhì)百余,少者亦(yì)须数十(shí)。

  ‘南昆’里的(de)神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧种,大量发展脸谱,可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公,仍戴(dài)面具。

  从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁,可以看(kàn)出中国(guó)戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样(yàng),是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的(de)活的艺术(shù)。

  京剧在(zài)中国(guó)戏曲史上,虽只有(yǒu)二百余年的(de)历史,但(dàn)与其他戏曲相比(bǐ),它发(fā)展快,流(liú)传广(guǎng),深(shēn)受人民群(qún)众的(de)喜爱(ài),有广泛的群(qún)众基(jī)础。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术,常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊,结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的(de)表情。

  开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼,悲(bēi)伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

  勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng),用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质,用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征人物性(xìng)格。

  京剧脸(liǎn)谱,是具(jù)有民族特(tè)色的一种特殊(shū)的(de)化妆方法(fǎ)。

  由于(yú)每(měi)个(gè)历史人物或某一种类型的人物都有一种大概(gài)的(de)谱式,就像唱歌、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐(lè)谱一(yī)样,所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸(liǎn)谱的来源,一般的说(shuō)法是来(lái)自假面具。

  京(jīng)剧脸谱,是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为采用某些色(sè)彩的。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常(cháng)遇(yù)春(chūn);黑色的(de)脸谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞(fēi)、李逵等;黄色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴,如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦;蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱表示(shì)一(yī)些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物(wù),如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng);白色的(de)脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人,如曹(cáo)操、赵高(gāo)等(děng)。

  京剧(jù)脸谱的色画方法,基本上分为三类:揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱最初(chū)的(de)作用,只是夸大剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官部位和面部的(de)纹理(lǐ),用夸(kuā)张的手法(fǎ)表(biǎo)现(xiàn)剧(jù)中人(rén)的性格、心理和生理(lǐ)上的特(tè)征(zhēng),以(yǐ)此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的(de)情节服务,可是发展到(dào)后来,脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由(yóu)粗到(dào)细、由表(biǎo)及里、由浅到深,本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的(de)、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了。

  参考(kǎo)资料:百度百科(kē)-京(jīng)剧(jù)

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