盛(shèng)唐时(shí)期贵族以肥为美，中国四大美人之一的杨玉环(huán)便是丰腴美人。

但(dàn)随着(zhe)时(shí)代(dài)变迁，人们的审(shěn)美也因(yīn)为各国来往交流发(fā)生变化(huà)。

现在越来越多的年轻人喜(xǐ)欢异域风多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思情的长相，因为这和(hé)国内(nèi)普(pǔ)遍长相有着明显(xiǎn)区分，在人(rén)群(qún)中(zhōng)更容易留下(xià)多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思印象。

但是异域风情不(bù)仅仅局限于海外，在(zài)我国(guó)新疆这个地(dì)方，同样拥有众多(duō)眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到(dào)的女星，大多数来自新疆(jiāng)。但有一个奇(qí)怪的(de)现象(xiàng)，那就(jiù)是(shì)很(hěn)少有(yǒu)新疆女(nǚ)孩(hái)子会嫁到内陆生活，这其(qí)中有什么(me)不可言说(shuō)的隐情吗？

那么新(xīn)疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有(yǒu)很大差异，因为这里是(shì)个多民族聚(jù)集的地(dì)区，不同(tóng)的民族有着各自(zì)的宗教信仰和习俗，他们说(shuō)着民(mín)族的语言，饮(yǐn)食习惯也和内陆有所不同(tóng)。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自由(yóu)，新(xīn)疆(jiāng)的大部分姑(gū)娘因(yīn)从(cóng)小生长(zhǎng)的环境和(hé)接受的文化教育，不(bù)同程度上(shàng)都有自己的信(xìn)仰。

而内(nèi)陆(lù)大部分男性(xìng)都是无(wú)神(shén)论者、不信奉神佛，或者(zhě)说是(shì)唯物主义者，一(yī)些宗(zōng)教文化方(fāng)面的(de)规定和习俗会让这些(xiē)男性无法适应(yīng)，也不是所有(yǒu)人都能(néng)接受，自然而然地，他们也(yě)不会与意见不合的人组(zǔ)合家庭。

再来说(shuō)说饮食方面，除了素(sù)食主(zhǔ)义者外，肉(ròu)是内(nèi)陆人一日三餐(cān)不可或缺的(de)食物，它们通常(cháng)以配菜的形式出现在饭(fàn)桌上。

相(xiāng)较于(yú)内陆人以水(shuǐ)稻和(hé)小麦作(zuò)为主(zhǔ)食，肉(ròu)类被新疆人(rén)摆在(zài)了(le)主位。

饮食习惯无法达到(dào)统一(yī)的(de)人即使结了婚，也(yě)难免会因为一日(rì)三餐意见不(bù)合，久而久之(zhī)分歧(qí)变大(dà)，也不利(lì)于家庭和(hé)睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆人(rén)结婚的最(zuì)大因素还是文化差异(yì)。

国家(jiā)与(yǔ)国家之间有文化冲(chōng)突，地(dì)区与地区之间也存在同(tóng)样的(de)问(wèn)题。

试想(xiǎng)一下，两个在文化(huà)差异巨(jù)大的环境中(zhōng)成长的人，若其中一方要(yào)为了(le)另一方(fāng)改掉养成了二(èr)十多年的(de)生(shēng)活习惯，放(fàng)下偏见(jiàn)去学习、适应他们的习俗文化，是一件(jiàn)多(duō)不容易的(de)事情(qíng)？短时间内也难以完(wán)成(chéng)。

更何况大多数父母也不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看(kàn)不见也摸不着，内陆男性哪怕(pà)有超强的适应(yīng)能力(lì)，也(yě)难过(guò)女方父母那一关(guān)。

虽说(shuō)恋爱(ài)是两个人(rén)的事(shì)，但从恋爱走向婚姻总要牵扯(chě)到两方的家庭，要(yào)做到两(liǎng)碗水端平，确实不是易(yì)事(shì)。

·完(wán)·

卓文(wén)君、柳如是(shì)、仓央嘉措(cuò)、高渐(jiàn)离。。。古(gǔ)人(rén)的名字实在是太(tài)美(měi)了(le)！是不(bù)是很羡(xiàn)慕呢(ne)？

未经允许不得转载：绿茶通用站群 多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思