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标准大气压和常温常压,常温下的标准大气压

标准大气压和常温常压,常温下的标准大气压 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种,京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之(zhī)一(yī),除净、丑以外的男性角色称为生行。

  按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征和表演(yǎn)特点,大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生(shēng)几类。

  生除(chú)了(le)红生某(mǒu)些勾脸的(de)武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是(shì)内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色,看(kàn)来并不(bù)干净(jìng),故(gù)反其意为净。

  净行分:以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;

  以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净,武二花脸言(yán)红(hóng)净,在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“标准大气压和常温常压,常温下的标准大气压丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动(dòng)物属(shǔ)相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上的(de)武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳,而能说能跳(tiào),表演出(chū)活泼伶(líng)俐,善演武(wǔ)功武技的角色,此与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

  5、末

  末(mò)行(xíng)扮演(yǎn)中年(nián)以上男子,多(duō)数挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂剧中(zhōng),末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”,泛指(zhǐ)末本(běn)正角,与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的(de)“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末(mò)”,除担任(rèn)报(bào)台,介绍剧(jù)情(qíng)梗(gěng)概和剧目(mù)主题(tí)的开场外(wài),还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

  昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发展而来,按照南昆的(de)路子(zi),包括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门(mén),约在(zài)清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都(dōu)有(yǒu)哪几(jǐ)种?

  京剧行(xíng)当(dāng)又称(chēng)角色,主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当(dāng)。

   

  1、生行 简称“生(shēng)”。

  生行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

  为京剧(jù)中(zhōng)的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

   须(xū)生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人,口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口),因性格与身份的(de)不同,可分为(wèi)安工老生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将),衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

   红生:为勾(gōu)红脸的须生,如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

   武生:为戏(xì)中的武打(dǎ)角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿(chuān)薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分(fēn)青衣、花(huā)旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

  旦角(jiǎo)全为女性。

   青(qīng)衣(yī):以唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服(fú)装花艳为特色,以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

   武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性。

   老(lǎo)旦:用本噪(zào)子(zi)演唱,多(duō)为中(zhōng)老年(nián)妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦叫花脸。

  净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色(sè),看来并不干净,故(gù)反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸(liǎn),如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng),架子(zi)花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净,武二花(huā)脸言红(hóng)净,在表(b标准大气压和常温常压,常温下的标准大气压iǎo)演风格上(shàng)均(jūn)有不同(tóng)的特色。

  4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

  该行当多为中年以上的男(nán)性(xìng)。

  实际末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能(néng),如打头出(chū)场(chǎng)者,反其(qí)义而称(chēng)为“末”的(de)。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

   丑行(xíng)又分文(wén)丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

  文丑中又分为方巾丑(文(wén)人(rén),儒生);武丑,专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

  根据(jù)动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的(de)代名(míng)词(cí)。

  但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能说能跳(tiào),表演出活(huó)泼(pō)伶俐,善演(yǎn)武功(gōng)武(wǔ)技的角色,此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

  扩(kuò)展资料:

  京剧(jù),曾称平剧(jù),中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一(yī),腔调以西皮、二(èr)黄为主,用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏,场景(jǐng)布置注重写意。

  被视为中国国粹,中国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽(huī)剧是京剧的前身(shēn)。

  清代乾(qián)隆五十五年(1790年(nián))起,原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入北(běi)京,他们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调(diào)艺人合(hé)作(zuò),同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法,吸收了一些地方民(mín)间曲调,通过不断的交流、融合,最(zuì)终(zhōng)形(xíng)成京剧。

  京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发(fā)展,直至民国得(dé)到空前的(de)繁荣。

  京(jīng)剧走遍世界各地,成为介绍、传播(bō)中国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的重要(yào)媒介。

  分布标准大气压和常温常压,常温下的标准大气压地以北京为中心,遍及(jí)中(zhōng)国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

  京剧一(yī)般用油(yóu)彩化妆(zhuāng),比较难卸下。

  脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展,不(bù)是(shì)某个人凭(píng)空臆造的产物,而(ér)是(shì)戏曲(qū)艺术家们在长期(qī)艺术实践中,对生活(huó)现象的(de)观察、体验、综(zōng)合,以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判(pàn)断,作出评价(jià),才逐步形成了一(yī)整套完(wán)整的艺术手法。

  据史料记载(zài),脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面(传统戏曲角色行(xíng)当之一,是(shì)京(jīng)剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称)所(suǒ)戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说:“中(zhōng)国戏曲(qū)脸(liǎn)谱,胚胎于(yú)上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的(de)代面(miàn),发(fā)展为宋、元的涂面,形(xíng)成为明(míng)、清(qīng)的(de)脸谱。

  在戏曲形成之(zhī)后,脸谱与面具仍然(rán)交替使用(yòng)。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的(de)‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无论生旦净(jìng)丑,都戴面具,每剧(jù)多至(zhì)百余,少者(zhě)亦(yì)须数十。

  ‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪(guài),一般均戴(dài)面具,并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

  京剧是具有全国性的大剧种,大量发展(zhǎn)脸谱,可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的(de)混合使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁(fán),可以(yǐ)看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样,是和演员(yuán)一起出(chū)现在舞台上的(de)活的艺术。

  京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史上,虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余(yú)年的历史(shǐ),但(dàn)与其他戏曲相比,它发展(zhǎn)快,流(liú)传广,深受人民群众(zhòng)的喜爱,有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

  因此(cǐ),京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的地(dì)位。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写(xiě)意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊,结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

  开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展眼,悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

  勾画时(shí)以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的(de)高低(dī)曲直来反映(yìng)年龄,用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质,用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案(àn)象征人物(wù)性(xìng)格。

  京剧脸(liǎn)谱,是具(jù)有民族特色的(de)一种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

  由于每个历史人物(wù)或某一种类型(xíng)的人物都有(yǒu)一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样(yàng),所以称为(wèi)“脸谱”。

  关(guān)于脸谱的(de)来源,一般的说法是来自假面具。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ),是(shì)根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

  红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈,如关羽、姜维、常(cháng)遇春;黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽,如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等;黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴,如(rú)宇文(wén)成都、典韦(wéi);蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的(de)人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣、坏人,如曹操、赵高等(děng)。

  京剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法,基本上分为三类:揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸谱最(zuì)初的作(zuò)用,只是夸大剧中角色的五官(guān)部位和(hé)面部的纹(wén)理(lǐ),用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的特征(zhēng),以此来为整个戏(xì)剧(jù)的情节服务,可是发(fā)展到后来,脸谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深,本身就逐(zhú)渐(jiàn)成(chéng)为一种具有民族(zú)特色的(de)、以人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图案(àn)艺术(shù)了。

  参考资料:百度百科-京剧

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