生人回(huí)避，湘西赶尸～夜(yè)幕下，一队尸体在道士模样的人率(lǜ)领下，整齐(qí)划一(yī)地(dì)跳行，也(yě)就是僵尸(shī)步。每个僵尸(shī)的头上(shàng)贴着(zhe)一道镇尸符，防止他们发生尸(shī)变。这(zhè)是电视上鬼(guǐ)片的经典场(chǎng)景！赶尸，是巫术(shù)的一种(zhǒng)，它与蛊毒(dú)、落花(huā)洞女一(yī)起(qǐ)，并称(chēng)为(wèi)“湘(xiāng)西三(sān)邪”。

关(guān)于湘西赶尸的传说(shuō)很多(duō)，今人对(duì)赶尸人这个神秘的职业充满了好奇。你越想一探究(jiū)竟(jìng)，他们越(yuè)是讳(huì)莫如深，掩(yǎn)盖的越是神(shén)秘。大家要是都知道其中的玄机，那价格就高(gāo)不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在都是(shì)一(yī)个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达(dá)，有(yǒu)人客死他乡，家(jiā)人会委托赶尸人把家人带回家，让他们(men)魂归故乡，入土(tǔ)为安，使灵(líng)魂得到安息。若是回不了家(jiā)，就会变成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业(yè)在当(dāng)时是一个很赚钱的(de)职业，一(yī)般是一个师(shī)父(fù)带两三个徒(tú)弟。师徒几人(rén)密切协作(zuò)，穿梭在(zài)崇山峻岭之(zhī)间。他们一般(bān)在晚(wǎn)上行动，很少有人碰见，若是不小心碰到(dào)，一般人也会远远(yuǎn)地躲开(kāi)。本来(lái)对于这种事，常人是唯(wéi)恐(kǒng)避之不及的(de)，因此更加(jiā)神秘。


尸体(tǐ)怎么会动？
据赶(gǎn)尸(shī)人(rén)的后代揭秘说，他们接到死(sǐ)者家属委托后，迅速赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁(chèn)着夜幕的(de)掩护，抬起就走。若(ruò)是遇(yù)到人，则跳着(zhe)前行。他们这(zhè)么做的目(mù)的，就是要让(ràng)人觉得神秘莫测(cè)，增添了这个职业的(de)神秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈(shěn)从文曾(céng)在(zài)作品中提及过(guò)赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂(shā)，且有人会赶尸。若眼(yǎn)福好，必有机会看到(dào)一(yī)群死尸(shī)在公路(lù)上行走(zǒu)，汽车(chē)近身(shēn)时，还(hái)知道避让在路旁，完全同活(huó)人一样。”
按照沈从文的(de)描述(shù)，赶尸(shī)人在大庭广(guǎng)众(zhòng)之下，堂而皇之地(dì)赶着(zhe)尸体在公路上(shàng)行走！

上路前，他们会给尸(shī)体身上擦拭(shì)一中秘制的药水，据(jù)说(shuō)尸体身上(shàng)涂抹之后，不会发愁腐烂，而(ér)且骨(gǔ)关节(jié)不会变硬。一次(cì)赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上(shàng)前中后三个徒(tú)弟(dì)，一共8个人(rén)的队伍(wǔ)，由师(shī)父在前(qián)面(miàn)开(kāi)路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸体披着(zhe)黑布(bù)，头戴高筒(tǒng)毡帽(mào)，额(é)上压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口中喊道：“尘归(guī)尘，土归土(tǔ)，人生一世(shì)好辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧(shāo)肢体不全(quán)的这三(sān)种不能赶。从事这个职业的人(réwhile的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗n)，必须(xū)胆(dǎn)大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆小的(de)人别说驱动尸(shī)体，看(kàn)见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家(jiā)屋檐(yán)下，门框上还贴着一张纸条，上面写(xiě)：“代办(bàn)运尸还(hái)湘”，以次招揽客户。据说每天都有人来洽谈业务。

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