扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心(xīn)以(yǐ)事宋(sòng)者事(shì)皇(huáng)上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃(táo)其死(sǐ)而二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范(fàn)，弘范(fàn)的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待(dài)他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作(zuò)《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军(jūn)营中大(dà)家(jiā)聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如(rú)果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做(zuò)事(shì)那样为(wèi)我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人(rén)臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代(dài)表之作，作(zuò)者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文(wén)天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精(jīng)神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文天祥(xiáng)从来不(bù)乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥精神的(de)优秀(xiù)作(zuò)品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通(tōng)过(guò)对史实的运用和丰富的想象(xiàng)力，写下(xià)了一篇动人心弦(xián)的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的(de)出处(chù)和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名(míng)作家(jiā)卞毓方的代表之作，作者(zhě)在文章(zhāng)中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心(xīn)跳的，是他已活了七百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭七个(gè)多世纪(jì)，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕(xī)，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗支”，终其一(yī)生(shēng)，他没能(néng)，也(yě)无法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成(chéng)为后(hòu)世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀(xiù)作品(pǐn)。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释(shì)，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有云(yún)：“人(rén)生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了(le)弘范(fàn)，弘范(fàn)的手下让(ràng)文天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一(yī)样接(jiē)待(dài)他(tā)，和他一起去(qù)崖山，并让他写信(xìn)招(zhāo)降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文(wén)天祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是文(wén)天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破了(le)，军(jūn)营中大家聚(jù)在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了(le)，如(rú)果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做事那样为我们(men)皇上做事，至少也(yě)能(néng)做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的(de)代表之作，作者于(yú)文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　文(wén)天祥是(shì)我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从(cóng)来(lái)不(bù)乏仰慕(mù)者，历来学(xué)者对(duì)他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过对史实(shí)的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文。<0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题/p>

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处(chù)和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”这句(jù)话比喻(yù)拯救事物于(yú)危险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题(yù)方的代(dài)表之作，作(zuò)者在文章中(zhōng)多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是他(tā)已(yǐ)活(huó)了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪(jì)，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无(wú)法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品。

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