龙(lóng)有几个爪(zhǎo)？是中国(guó)神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)子不等的(de)。关于龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)以及龙有几个爪(zhǎo)子，龙有几个爪子蟒有几个(gè)爪(zhǎo)，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子图片(piàn)，龙有几爪和(hé)蟒(mǎng)有几(jǐ)爪的区别，古(gǔ)代龙有(yǒu)几个爪等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识(shí)答案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各(gè)一根(gēn)。

　　龙(lóng)，通常描述(shù)为有(yǒu)类(lèi)似(s饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃hì)美洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅(chì)膀或者(zhě)羽翼(yì)，四条腿，和一个有些像马的头(tóu)。

　　故事中最(zuì)常提到(dào)的颜色是绿，红(hóng)或金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末端(duān)有刺，可能有倒钩。每条腿的末(mò)端都(dōu)是巨大的(de)爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟类的(de)。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话(huà)传(chuán)说中的龙有三(sān)、四(sì)、五个爪子不(bù)等。元朝以(yǐ)前(qián)的龙基本(běn)是(shì)三(sān)爪的,有时(shí)前两足为(wèi)三(sān)爪,后两(liǎng)足为(wèi)四爪的。

　　龙是(shì)中(zhōng)国(guó)古代传说中的神(shén)异动(dòng)物。

　　 龙(lóng)是中华民(mín)族的象征，中国人(rén)都以自(zì)己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦(yì)有受(shòu)中(zhōng)华龙文化影响。

　　传说(shuō)多为其能显能(néng)隐，能细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这(zhè)些已经是(shì)晚(wǎn)期(qī)发展而来的(de)龙的形象，相(xiāng)比最初的龙而言更(gèng)加复杂(zá)。

　　古有九为至尊之象(xiàng)；就象古代皇帝的九五至(zhì)尊，所(suǒ)以皇(huáng)帝身上都有9只(zhǐ)五(wǔ)爪金龙，在以(yǐ)前封建社会，衣服上(shàng)有(yǒu)龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是(shì)亲王，地位就降(jiàng)一(yī)等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低(dī)。

　　皇族里虽然(rán)都是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所(suǒ)以(yǐ)文(wén)武百官(guān)的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜色(sè)代表身分(fēn)，代(dài)表(biǎo)阶级。

龙的人(rén)文精(jīng)神

　　一个民(mín)族(zú)的(de)文化是这个(gè)民族精神的载体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出(chū)古代中国人的人文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与(yǔ)古代(dài)中国(guó)人(rén)的创新精神分不开。

　　龙文化经(jīng)历了若干发展阶段，每一个发(fā)展阶段主(zhǔ)要是通过内部创(chuàng)新完(wán)成的。

　　观(guān)察各个历(lì)史时期(qī)不同的龙艺术形态(tài)，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看(kàn)出(chū)龙形象是经饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃过不(bù)断创新而形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形(xíng)象是(shì)古代中国人(rén)综合了走兽、飞(fēi)禽、水中(zhōng)动物和爬行动(dòng)物的优长(zhǎng)而形(xíng)成的。

　　龙文(wén)化的综合性(xìng)还表现(xiàn)在(zài)长期的发展过(guò)程中，龙不断(duàn)吸收(shōu)外(wài)来的优秀艺术元(yuán)素，从而使其(qí)形象更为完美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子(zi)的形象，头圆而丰满(mǎn)，脑后披(pī)鬣，鼻子(zi)也(yě)近似狮鼻(bí)，增加了(le)龙的权(quán)威(wēi)感。

　　包(bāo)容(róng)精神。

　　古代龙文(wén)化丰富(fù)多(duō)彩，与古代中国(guó)人(rén)的包容精神分不开。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化(huà)在(zài)自己的发展过程(chéng)中，曾受到来自印度(dù)的龙王(wáng)信仰(yǎng)的(de)冲击，但中国(guó)人并没有将其拒之门外(wài)，而是包容与改造(zào)，形成了中国化的龙王，丰(fēng)富了中国龙文化的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国人(rén)描述的(de)龙形(xíng)象来看，龙具有(yǒu)很强的进取精神(shén)。

　　龙(lóng)的活动空间十分广阔，能上九(jiǔ)天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞龙(lóng)、腾(téng)龙或奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是(shì)古代龙开拓(tuò)进取精神的(de)表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的(de)，与龙(lóng)有关的种种文化(huà)现象(xiàng)也自成一体、独(dú)具一格。

　　在中国传统(tǒng)文化中，龙文(wén)化虽与儒教(jiào)、道教和佛教有着密不可分的(de)关系，但始终(zhōng)保(bǎo)持(chí)着(zhe)相(xiāng)对的独立性，不附属于任(rèn)何一种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生(shēng)产力(lì)低下，人们在严(yán)酷的自然环境里(lǐ)生存(cún)，还(hái)不能独(dú)立(lì)的支配自然力，也不(bù)能解释(shì)自身来源，对自(zì)然(rán)界充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏(wèi)惧，崇(chóng)拜各种(zhǒng)比(bǐ)人类更强大(dà)的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基(jī)础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可(kě)以(yǐ)上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲氏生于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃位一百五十年，传十(shí)五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成(chéng)纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭(wèi)河谷(gǔ)地(dì)进入关(guān)中(zhōng)，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山(shān)、太行(xíng)山东(dōng)迁，而(ér)后折向(xiàng)东南，最(zuì)后都于(yú)陈(chén)。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶文化古遗址(zhǐ)的分(fēn)布区相吻合(hé)。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的(de)传说蕴涵着中国人所重(zhòng)视的天人合一(yī)的宇宙(zhòu)观；仁(rén)者爱人互主体(tǐ)观(guān)的(de)诉(sù)求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容(róng)并包的多(duō)元文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰(fēng)富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗(zōng)教龙(lóng)、政治龙(lóng)和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作圣(shèng)物或神(shén)灵来崇拜(bài)，把(bǎ)龙(lóng)视为主宰雨(yǔ)水之神或保护神等(děng)。

　　政(zhèng)治龙是统治(zhì)阶级利用人们普遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝王(wáng)说成(chéng)是龙(lóng)神的(de)化身，是神圣(shèng)不可(kě)侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术的形式(shì)表现对龙的敬仰(yǎng)和崇(chóng)拜，即以雕刻(kè)、塑(sù)造、绘(huì)画(huà)、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞技活(huó)动等(děng)方(fāng)式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明特色(sè)。

龙(lóng)一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四(sì)、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随着中央集权的(de)加(jiā)强，天(tiān)子对权力象征的看(kàn)重(zhòng)更高了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以区(qū)分除了天子之外的龙(lóng)不是(shì)真龙。

　　这也(yě)是天子对臣民们的压制(zhì)力。

　　在最(zuì)早的时候(hòu)，三爪、四爪龙象征着地位重(zhòng)要(yào)的(de)人，而后面天子注重(zhòng)自己的威严后，给(gěi)自己定了五(wǔ)爪(zhǎo)龙的标志，然后四爪龙(lóng)象征臣子(zi)，三爪龙(lóng)则是(shì)此外的平民。

　　拓(tuò)展资料(liào)：

　　日(rì)本在唐代(dài)时与中国(guó)频繁往来(lái)，大量学习中国文(wén)化，促进了(le)其社会进步(bù)。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其实完全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就(jiù)只能从中(zhōng)国引进三爪的(de)龙。

　　在中国出现四爪龙后(hòu)，已经开始闭关锁国(guó)，与日(rì)本断了(le)往来。

　　而韩(hán)国古时(shí)候叫(jiào)做高(gāo)丽，一直到清末前(qián)都是中国的附属(shǔ)国，当中国统治者开始(shǐ)用五爪龙图案的时候，自然(rán)不可能让属(shǔ)国和自己平起平坐，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资(zī)料：龙(lóng) （中国神(shén)话传说中的动物）_百度百(bǎi)科

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