祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于忽(hū)微(wēi),而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译是“而智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所溺(nì)爱的(de)人或事困扰的。

　　关(guān)于(yú)祸患(huàn)常(cháng)积于忽(hū)微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译以及祸患常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸患(huàn)常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)，而智勇多困于所溺翻译的而(ér)，而智勇多困(kùn)于所溺是什(shén)么意(yì)思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

祸患常(cháng)积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻(fān)译：聪(cō一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱ng)明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也，数(shù)十伶(líng)人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几(jǐ)十个伶人(rén)围困他，就自己丧命，国(guó)家灭亡，被(bèi)天(tiān)下(xià)人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是(shì)由微(wēi)小(xiǎo)的(de)事情积累而(ér)成的，聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺(nì)爱的人(rén)或(huò)事(shì)困扰(rǎo)，难(nán)道只有宠爱伶人才会这样吗？于(yú)是(shì)作(zuò)《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶(líng)官传(chuán)序》是宋代文学家欧阳(yáng)修创(chuàng)作(zuò)的一篇史论。

　　此文(wén)通过(guò)对五代时(shí)期的后唐盛衰过程的具(jù)体(tǐ)分(fēn)析，推(tuī)论出：“忧劳可以(yǐ)兴(xīng)国(guó)，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常(cháng)积(jī)于忽微，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡(wáng)不由天(tiān)命而取决于“人(rén)事(shì)”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸(xī)取历(lì)史教训(xùn)，居(jū)安思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵(zòng)欲(yù一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱)。

　　文章开门(mén)见山，提出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然(rán)后便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程(chéng)，以史实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具(jù)体写(xiě)法上，采用(yòng)先(xiān)扬后抑(yì)和对比(bǐ)论(lùn)证(zhèng)的(de)方(fāng)法，先极赞(zàn)庄宗(zōng)成功(gōng)时(shí)意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈(liè)感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说(shuō)服力(lì)。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带感慨(kǎi)，语调顿挫多姿(zī)，感(gǎn)染力很强，成为历来(lái)传诵的佳作(zuò)。

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