第一次听说《烧饼歌》的时候(hòu)还以为(wèi)这(zhè)是围(wéi)绕烧饼写(xiě)得一(yī)首(shǒu)歌呢，后来才知(zhī)道原来这是大(dà)名鼎(dǐng)鼎的明(míng)朝开国元勋刘(liú)伯温所做出的预言，既(jì)然是预言(yán)我们肯定要来说一(yī)下刘伯(bó)温都预(yù)测到(dào)了什么(me)事(shì)情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了(le)解烧饼(bǐng)歌全文翻译带(dài)图详解，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白(bái)话文，大多数(shù)人别说确定刘伯温预言是(shì)否准确了，连对方说的(de)是什么意思可(kě)能都还看不懂呢，刘伯温都预测到(dào)了(le)什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末(mò)明初的大文(wén)学家，政(zhèng)治家，军事(shì)家刘(liú)伯温，这位可(kě)是(shì)历史上响(xiǎng)当当(dāng)的(de)大人(rén)物，他(tā)是明朝的(de)开国(guó)元(yuán)勋(xūn)，除了(le)精通兵法、数理(lǐ)之外还精通(tōng)天文地(dì)理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明(míng)太祖洪(hóng)武年(nián)间创作出来的。公元1368年某一(yī)日的(de)早上，明太祖在内殿(diàn)里吃烧(shāo)饼，咬(yǎo)了(le)一口后听到内监报(bào)告刘(liú)伯温觐见(jiàn)，明(míng)太祖想要(yào)测试(shì)一下刘伯温，于是便用碗(wǎn)把烧饼(bǐng)盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下面(miàn)盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说出碗下面(miàn)是明太祖咬了一(yī)口的烧(shāo)饼(bǐng)，也(yě)正是这个开(kāi)端让明太祖对刘伯(bó)温的能力(lì)非常信服，于是(shì)开始(shǐ)和他探(tàn)讨更深层(céng)的话题。当时(shí)的明太祖(zǔ)或(huò)许对刘伯温的一(yī)些说法(fǎ)半(bàn)信半疑，可(kě)是我们这(zhè)些现代人(rén)无一不感慨刘(liú)伯温的神机妙(miào)算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很(hěn)多事情竟然真的都在历史中实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温(wēn)是不(bù)是穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到(dào)了明代的靖(jìng)难之役、土木之(zhī)变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸、李自成(chéng)起兵、崇(chóng)祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂(guì)出关降清等一(yī)系列重大事变，其(qí)中(zhōng)“八(bā)千女鬼”合(hé)成(chéng)一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一头了，目(mù)上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自(zì)成”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴三(sān)桂的(de)“桂”字，这(zhè)些诗句(jù)仿佛就(jiù)是刘伯温在指名道(dào)姓的预(yù)测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一(yī)些诗句涉及到皇帝的年号或诸(zhū)侯王的封号，如明(míng)成祖(zǔ)朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖难(nán)，故(gù)有“燕(yàn)子飞来”之(zhī)黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆说(shuō)，而(ér)“一院山河永乐(lè)平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时(shí)间的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊死(sǐ)在(zài)煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政(zhèng)权到顺治皇帝时最终完结。

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