礼崩乐坏是什么时(shí)期(qī)的(de)事件(jiàn)啊，礼崩乐坏(huài)这个(gè)词(cí)产生于什么时代是礼崩(bēng)乐坏(huài)是一(yī)个(gè)逐渐的(de)、缓慢的(de)过(guò)程的(de)。

　　关于礼(lǐ)崩乐(lè)坏是什(shén)么时期的事件啊，礼蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子崩乐坏(huài)这个词产生于什么时代以及(jí)礼(lǐ)崩乐(lè)坏是什么(me)时期的(de)事件啊，礼崩乐(lè)坏是哪个时期发(fā)生的，礼崩乐坏这个词产(chǎn)生于什么时代，礼崩(bēng)乐坏说(shuō)的是什(shén)么时(shí)期，礼崩乐坏的(de)根源何在？等(děng)问题(tí)，小编将蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子为你整理以下知识：

礼(lǐ)崩乐坏是(shì)什么时期(qī)的事件啊，礼崩(bēng)乐坏这(zhè)个词(cí)产生于什么时代

　　西周末期是“礼崩乐坏(huài)”发生的第一个导火(huǒ)线时期，此时的礼(lǐ)乐只是受到了局部(bù)的破坏，而到(dào)了春(chūn)秋时(shí)期礼(lǐ)乐崩坏的(de)程度(dù)便开始逐渐(jiàn)加深，特别是在战(zhàn)国后期，整个礼乐制度已被破(pò)坏得面目全非。

　　（一）王室(shì)的衰微

　　西(xī)周(zhōu)末期周王的统(tǒng)治(zhì)不断(duàn)受(shòu)到外族的侵(qīn)扰，而王(wáng)室内(nèi)部各阶级的矛盾也在不断激化(huà)，周王朝面临着即将灭亡的危害。

　　而面对这种灾难的时(shí)候，各阶级(jí)的(de)统治者却无(wú)动(dòng)于衷。

　　由(yóu)于周王(wáng)朝实行分(fēn)封制(zhì)，土地(dì)经常赏赐给(gěi)诸(zhū)侯，周王(wáng)室实际(jì)控制(zhì)的(de)土地就越来越少了。

　　（二）诸侯对(duì)特(tè)权(quán)的追(zhuī)求

　　“周郑交(jiāo)质”事件是周王室东迁之后衰弱的一(yī)个重要标志，从前至高无上的(de)周(zhōu)王室能和(hé)诸侯国达成如此平等的契(qì)约，这(zhè)本身就是因为自身(shēn)地位下降，能力衰弱(ruò)到无法(fǎ)再凌驾于诸侯(hóu)之上(shàng)。

　　此后的“繻葛(gé)之(zhī)战”周王的失败更是让自身的权威受到了(le)致命一击(jī)。

　　从此，在诸侯眼里，周(zhōu)王室仅仅是一具空壳，并无实(shí)际的权力。

　　（一）西周社会大(dà)体情况

　　周武王灭商后建(jiàn)立了西周王(wáng)朝(cháo)，为巩固其统治(zhì)，在(zài)国(guó)都附近(jìn)分封了许多诸(zhū)侯(hóu)国。

　　周(zhōu)朝的分封(fēng)制使得诸侯国的(de)建立成为(wèi)周(zhōu)王室御外(wài)的屏障，也为统(tǒng)治者的(de)治理提供便利(lì)，但(dàn)也为后来的诸侯争霸(bà)、逾越(yuè)王权埋下了(le)隐患(huàn)。

　　西周以善农耕而闻名，因此，周的农业十分(fēn)发达，种植(zhí)的粮食品(pǐn)种繁(fán)多(duō)，基本(běn)包括了后世所有的基本(běn)品种，而铸造、丝织等其他方(fāng)面(miàn)也很(hěn)发达。

　　经济(jì)上发展，政治上稳定，于是周王朝建立了(le)一整(zhěng)套的礼乐制度(dù)。

　　（二）春秋(qiū)时期的由盛而衰

　　随着昭王即位后就开(kāi)始对外用兵(bīng)，其子(zi)穆王除对外大规模用兵之(zhī)外，还(hái)对内加强镇压，增(zēng)重刑罚，“作甫(fǔ)刑(xíng)，分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟(pì)五刑共三千条”。

　　（三）战国社(shè)会(huì)大(dà)体情况

　　礼乐制度(dù)经过了两(liǎng)次大的摧残和动荡(dàng)之后(hòu)，在战国时期(qī)，礼乐(lè)制(zhì)度遭到了(le)极(jí)大的崩(bēng)坏。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏出(chū)现于哪个朝代

　　礼崩乐(lè)坏出现于西周时期朝代蚂(mǎ)纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经里面的《礼》；乐，指(zhǐ)庙堂之乐；原为孔夫子感叹(tàn)西周森严等级(jí)的(de)分邦建国(guó)制度遭受诸(zhū)侯征战日渐崩坏而引(yǐn)起的(de)社会秩序(xù)混乱。

　　现可释义为伦理道德文化的日(rì)渐散失导致人心(xīn)不古，世风日下的现(xiàn)象。

　　成语出处：青(qīng)章炳麟《与简竹居书(shū)》：中(zhōng)唐以来(lái)，礼崩乐坏，狂狡有作，自己(jǐ)制则(zé)，而事不稽。

　　成语(yǔ)用法：联合(hé)式，作宾语、定语，含贬义(yì)。

　　《论语阳货》三年之丧，期(qī)已(yǐ)久(jiǔ)矣。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三年不为(wèi)乐，乐必崩。

　　释义：指周代(dài)封建制(zhì)度的(de)规章制度遭到极(jí)大的破坏，寓意社(shè)会制(zhì)度和文化秩序遭(zāo)遇重大变局，驱需内圣外王之人改进。

　　礼在中国古代(dài)是社(shè)会的(de)典(diǎn)章(zhāng)制度和(hé)道德(dé)规范。

　　成语造句

　　1、现实依据(jù)就是苟子所(suǒ)处的时闷(mèn)灶代，的混乱(luàn)迫使人们重新思(sī)考礼乐的(de)价(jià)“礼崩乐坏”由此也引起(qǐ)对与礼乐(lè)密切相(xiāng)关的文艺的重视(shì)。

　　2、唐末五代时期礼崩乐坏，纲(gāng)常扫(sǎo)地以尽，中(zhōng)国封建蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子社会的新(xīn)阶段在旧秩序的大(dà)动乱中到来。

　　3、春秋是(shì)先秦礼制(zhì)最健全之时期，认为春秋时代“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传统(tǒng)观点应得到修正。

　　4、它让(ràng)我们看到(dào)，在(zài)春(chūn)秋礼崩乐(lè)坏(huài)的社会现实掩(yǎn)映下(xià)的(de)温(wēn)柔(róu)敦(dūn)厚与尊礼(lǐ)重义。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子