赶尸(shī)是古(gǔ)代(dài)湘西一项被(bèi)神秘化的职业(yè)，师徒(tú)二人通(tōng)过一系(xì)列手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的死(sǐ)者(zhě)尸(shī)体运(yùn)回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职(zhí)业是(shì)一定存在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔东(dōng)地区(qū)谋(móu)生(shēng)，有些人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落(luò)归根思(sī)想的影响，亲人们就希(xī)望(wàng)把死者(zhě)尸体运回(huí)家(jiā)乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区(qū)山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有(yǒu)人愿意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体回故乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的(de)形象就出(chū)自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分，赶什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角(jiǎo)度看待，尸体(tǐ)不可能(néng)自己前行，但(dàn)这些传说又(yòu)不是空穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活(huó)都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接那(nà)些尸体完(wán)整，没有传染病等方便(biàn)他们运送的活(huó)，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就不(bù)接(jiē)。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自(zì)尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无(wú)法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄(pò)不(bù)配回(huí)归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那(nà)些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有(yǒu)两个(gè)版(bǎn)本的赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)，其(qí)中一种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，另(lìng)外一(yī)种利用了尸(shī)体特有的运动(dòng)原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒两(liǎng)人一组，师傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部(bù)分(fēn)用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而(ér)且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人(rén)见了都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(y什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面ě)不会让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，通过(guò)把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛，更可(kě)以向死者家(jiā)属(shǔ)多(duō)要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人(rén)死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌(jī)体又(yòu)恢复一些(xiē)柔(róu)软，然(rán)后又变得僵硬。但(dàn)大的(de)关节，例如髋关(guān)节，在外(wài)力作用下，还(hái)是有(yǒu)小幅(fú)度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排好队(duì)，就像前(qián)面提到(dào)的(de)那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平(píng)行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸(shī)体架子(zi)，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于(yú)捆(kǔn)绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队(duì)前行时就(jiù)出现一跳一(yī)跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能(néng)拖(tuō)动，还不如抬着走省(shěng)力。其实(shí)这跟(gēn)当(dāng)地(dì)的地势有(yǒu)关，从四川(chuān)和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是(shì)从高至低(dī)的，大(dà)多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是真是假，还(hái)真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸

总而言(yán)之，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)在(zài)今天已经不存在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿意透露(lù)赶尸(shī)细节(jié)，科学家们(men)也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它神(shén)秘化了。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面