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需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂

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兵(bīng)革(gé)非不坚(jiān)利也的兵(bīng)革的意(yì)思,兵革非(fēi)不坚利也的意思(sī)坚利

  “兵革非不(bù)坚(jiān)利(lì)也”的兵革的意思:泛指兵器配(pèi)备。

  出自《得(dé)道多助,失道寡助》:“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚(jiān)利(lì)也,米粟非(fēi)不(bù)多也,委(wěi)而去之,是有利地势不(bù)如(rú)人(rén)和也。

  故曰:域(yù)民不以封疆之界(jiè),固(gù)国不以山(shān)溪之险,威全国(guó)不以兵革之利。

  ”译文:城(chéng)墙并不是不高啊,护城(chéng)河并(bìng)不是(shì)不深(shēn)啊,兵器(qì)配备也并不是(shì)不精巧啊,粮(liáng)食(shí)供应也并不是不充(chōng)足啊(a),可是,守城一方仍是弃(qì)城而逃,这是(shì)由于(yú)作战的地(dì)舆局势(再好),也比不上深得人心(xīn)、内(nèi)部联合啊。

  所以说:使大(dà)众久(jiǔ)居下来而不迁到其(qí)它的当地去(qù),不能(néng)依托划(huà)定边境的边界(jiè),巩固国防不能靠山河(hé)的(de)险峻,震撼全国不(bù)能靠武力的强壮。

  《得道多助,失(shī)道寡助》出自《孟子·公孙(sūn)丑下》,指站在正义、善良方(fāng)面,会得到多数人(rén)的(de)支撑(chēng)协(xié)助;

  违反道义、善良,必定陷于(yú)孤立。

  文章经过对(duì)“有利地势”、“有(yǒu)利地(dì)势”、“人和”,并将(jiāng)这三者加以比较,层层(céng)递进。

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  证明了(le)“有利(lì)地势不如(rú)有利地势,有(yǒu)利(lì)地势不(bù)如(rú)人(rén)和(hé)”的道理。

兵革非不(bù)坚利也的坚利是什(shén)么意(yì)思?

  “坚利”的意思是:坚韧而(ér)尖利。

  此句语出《孟子:有利(lì)地势不如(rú)有利地(dì)势,有利地势不如(rú)人和》,其间,兵指兵(bīng)器,革指其他配备。

  全句(jù)的意思是:作战的兵器和配备不是不精(jīng)巧啊!

  原文中,孟子强(qiáng)调(diào)了战役中主(zhǔ)观因素的(de)重(zhòng)春睁(zhēng)要(yào)性(xìng),人和(hé)在战(zhàn)役中的主导作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳(liǔ)宗元《非国(guó)语上·问战》:“士卒之熟(shú)练者众寡?器械之坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷(juǎn)四:“火(huǒ)器兵仗(zhàng),坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美(měi)彪等《中(zhōng)国通史(shǐ)》第二编(biān)第二章第四节:“不(bù)过销森扮羌人刀不坚利,四万汉亏灶(zào)兵一个月便可打(dǎ)败三万羌兵。

  ”

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