公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代-绿茶通用站群

公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名(míng)理学家朱熹所做(zuò)的(de)。关于(yú)朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的以(yǐ)及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的(de)作者(zhě)是谁(shuí)，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写的(de)书，朱子家训是(shì)谁写的字等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

朱子家训的作者是(shì)谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作(zuò)《朱子(zi)家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹所(suǒ)作《朱子家训》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家(jiā)先贤所撰写出来(lái)的不同(tóng)传世(shì)巨作。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹老夫子真正的《朱子家(jiā)训》一般(bān)人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱(zhū)用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山人(今昆(kūn)山市)，明末清初(chū)江苏(sū)昆山县(xiàn)人(rén)。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱集璜(huáng)是明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致(zhì)力读书曾考取秀才，志(zhì)于仕(shì)途(tú)。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡教授学(xué)生并潜心程朱理学主张知行并进(jìn)，一时颇负(fù)盛名。康熙曾(céng)多(duō)次征召，然均为先(xiān)生(shēng)所拒绝。曾用(yòng)精楷手写数十本教材(cái)用于教学。潜(qián)心研究程(chéng)朱理学，主张知行并(bìng)进，躬(gōng)行(xíng)实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿(hóng)词之荐(jiàn)，后(hòu)又坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中(zhōng)三高(gāo)士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子(zi)："学(xué)问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有(yǒu)二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明(míng)末清初(chū)江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其(qí)父(fù)朱集(jí)璜是明末的(de)学(xué)者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵御(yù)清(qīng)军(jūn)，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清(qīng)顺治二年(nián)（1645年）其父朱(zhū)集(jí)璜(huáng)在(zài)守昆(kūn)城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清(qīng)军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼(yòu)，从商遗腹(fù)未生(shēng)。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势(shì)稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬(jìng)仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授(shòu)学生(shēng)，潜心(xīn)治学，以程、朱理学(xué)为本，提(tí)倡知行(xíng)并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以(yǐ)学到真实(shí)的学问，故写了《辍(chuò)讲(jiǎng)语》，反躬(gōng)自责，语颇痛(tòng)切(qiè)。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教材用于教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以(yǐ)律己(jǐ)，对当(dāng)时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清(qīng)康(kāng)熙十(shí)八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐(lú)治(zhì)家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被历(lì)代士(shì)大夫尊为治(zhì)家(jiā)之经，清至民国年(nián)间一(yī)度(dù)成(chéng)为(wèi)童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明(míng)了修身(shēn)治家之道是一篇家教名著，通篇意(yì)在劝人要勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物(wù)力维艰(jiān)"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎(láng)，小(xiǎo)字季延，字(zì)元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出生(shēng)于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想家、哲学家、教(jiào)育(yù)家(jiā)、诗人、闽学(xué)派的代表人物，世称朱(zhū)子(zi)，是孔子、孟子以(yǐ)来(lái)最(zuì)杰出的弘扬儒学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹(xī)的长期从事(shì)讲(jiǎng)学活动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等多种(zhǒng)教材，培(péi)养(yǎng)了(le)众多人才。

　　他的(de)教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论(lùn)述小学和大学教(jiào)育，二(èr)是关于朱子(zi)读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在(zài)总结前(qián)人教育(yù)经(jīng)验和自己教育实践的(de)基础(chǔ)上，基于对人的生理和心理特征的初步认识(shí)，把一(yī)个人的教(jiào)育(yù)分成小学和(hé)大学两个既有区别又有联系(xì)的阶段，并提出(chū)了两(liǎng)者(zhě)不同的教(jiào)育(yù)任务、内容和(hé)方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段(duàn)，其任(rèn)务是培养圣贤坯(pī)璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他提(tí)出小学教育(yù)的内容是(shì)学其(qí)事，主(zhǔ)张儿童在日(rì)常生活中(zhōng)，通过(guò)具体行事，懂得(dé)基本的(de)伦理道德(dé)规范(fàn)，养成一定的行为习惯，学习初步的文(wén)化知识技能。

　　在(zài)教(jiào)育方法上，朱熹强(qiáng)调先入为主，及早施教；要力求形(xíng)象、生动(dòng)，能激发(fā)兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规(guī)》的形(xíng)式(shì)培养儿童道德行(xíng)为习(xí)惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以(yǐ)后大学教(jiào)育，其任务是在坯璞的基(jī)础上再加光饰，把他们(men)培养(yǎng)成为国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事的小学教(jiào)育不同，大学教育内容(róng)的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对(duì)于大学教育方法，朱熹一(yī)是重(zhòng)视(shì)自学，二是提倡不同(tóng)学术观点之间的相互(hù)交流(liú)。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的见解(jiě)，为中国(guó)古代教育思想增添了新鲜的(de)内容。