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世界四大文(wén)化(huà)名人是哪4个，世界四大文(wén)化名人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四(sì)位世界(jiè)文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学(xué)家、日心说(shuō)创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的人文(wén)主(zhǔ)义作家之一(yī)弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷(léi)；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期最重要(yào)的(de)作家，杰(jié)出(chū)的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎(shā)士(shì)比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和(hé)代(dài)表(biǎo)作家(jiā)，开辟了“香草美(měi)人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞(cí)之(zhī)祖”，楚国有(yǒu)名的(de)辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差(chà)都受到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着中国诗歌(gē鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖)进入了一(yī)个由大(dà)雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫(màn)独创(chuàng)的新时(shí)代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文学的源头之一(yī)，《楚(chǔ)辞(cí)》中(zhōng)最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国(guó)风》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌产生了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白(bái)尼(ní)（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴(xīng)时(shí)期的波兰天(tiān)文(wén)学家(jiā)、数(shù)学家、教(jiào)会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了日心说，否(fǒu)定了(le)教会的权威，改变了人类(lèi)对(duì)自然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为(wèi)他的日(rì)心说(shuō)违反《圣(shèng)经》，哥白尼(ní)仍坚信(xìn)日心说，并(bìng)认为日心说与其并无矛(máo)盾，并经(jīng)过长年(nián)的观察和计(jì)算(suàn)完成他的伟(wěi)大(dà)著(zhù)作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希(xī)农城，十几岁后，拉伯雷(léi)接(jiē)受了(le)宗教教育，进(jìn)修(xiū)道(dào)院当了修士(shì)。

　　期(qī)间开始学习希(xī)腊文，来了解希(xī)腊和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯(bó)雷进(jìn)大(dà)学攻读医学，用了(le)两个月的时间获得(dé)了学士学位，当上了(le)医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年出版(bǎn)第二部，虽然(rán)受到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说(shuō)又(yòu)被列为禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回(huí)国后(hòu)的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成(chéng)了《巨人(rén)传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人社(shè)会常尊称为莎鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文(wén)学史上最杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟大的作(zuò)家，全世界最卓越的文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚(yà)的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我(wǒ)读到他的第一(yī)页．就使我一(yī)生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生下来(lái)的盲人(rén)，一(yī)只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思的(de)心目中所占的位(wèi)置也是(shì)独一无二(èr)的，没有(yǒu)任何其(qí)他(tā)作(zuò)家可以(yǐ)与之相比。

　　在(zài)马克思的(de)著作中，仅以数(shù)量来(lái)说，引用或谈到(dào)莎(shā)士比亚竟(jìng)有三(sān)四百处之(zhī)多。

　　所以有人说，莎士比亚(yà)是马克思科学研究过程中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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