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左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境是(shì)“千(qiān)山(shān)暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上的。

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千山暮雪(xuě)表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达的意境

　　“千山暮(mù)雪”表达的意(yì)思是夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的(de)哀思。

　　出自金代词人元(yuán)好问的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原(yuán)文：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试并州，道(dào)逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲鸣不能(néng)去，竟自投于地(dì)而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多(duō)为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改定(dìng)之(zhī)。

　　问世间，情(qíng)是何物，直教生死(sǐ)相许？天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就(jiù)中更有痴儿(ér)女。

　　君应有(yǒu)语：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪，只(zhǐ)影向谁去(qù)？

　　横(héng)汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山(shān)鬼暗(àn)啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟(jìng)是什么，竟(jìng)会令(lìng)这(zhè)两只(zhǐ)飞雁以生死来相对待？南飞北(běi)归遥远(yuǎn)的路程(chéng)都比翼双飞，任它多少的(de)冬寒(hán)夏暑，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽(suī)然快乐，但离别(bié)才真(zhēn)的(de)是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻，方(fāng)知这(zhè)痴(chī)情的双雁竟(jìng)比人(rén)间痴情儿女更加痴(chī)情！相依相(xiāng)伴，形(xíng)影不离的(de)情侣已(yǐ)逝(shì)，真情的雁儿心里(lǐ)应该知道，此(cǐ)去万(wàn)里(lǐ)，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫(màn)漫，每年寒(hán)暑，飞(fēi)万里越千山，晨(chén)风暮雪，失去一(yī)生的至爱，形单影只，即使(shǐ)苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年本是汉武帝(dì)巡幸游乐的地方，每当武帝(dì)出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌(gē)四(sì)起，何等(děng)热闹，而今却是冷烟衰(shuāi)草，一派萧条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神(shén)因(yīn)之(zhī)枉自悲啼，而(ér)死者却不会再(zài)归(guī)来了！双雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿(ér)燕子一般，死后化为(wèi)一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这一对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词牌(pái)。

　　宋词(cí)以晁补(bǔ)之(zhī)《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一(yī)百一十(shí)六字，前片六(liù)仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双结倒数第(dì)三句第(dì)一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金(jīn)章宗泰和五年(nián)（公元(yuán)1205年），当(dāng)时(shí)元好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载(zài)：金代选(xuǎn)举之制(zhì)，由乡(xiāng)至府，由府至省及殿(diàn)试，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处(chù)所承安四(sì)年(nián)赠太原，共为十处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累(lèi)土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟(jiē)及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句，突如其来，先声夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为下文描(miáo)写雁的殉(xùn)情蓄足了笔(bǐ)势，也使大雁(yàn)殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直(zhí)教生死相许”，大雁的生死至(zhì)情深深地震(zhèn)撼(hàn)了(le)作者，他(tā)将自己的震惊、同(tóng)情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物(wù)”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南(nán)地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二(èr)句写雁的感人(rén)生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天(tiān)南下越(yuè)冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们(men)为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离(lí)苦，是中更有痴儿女(nǚ)”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐(lè)，也有离别(bié)的(de)酸楚，在平平淡淡的生活中形成(chéng)了(le)难以割(gē)舍的一往(wǎng)深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁(shuí)去”，君(jūn)：指(zhǐ)殉情的大(dà)雁。

　　这四句(jù)是对大雁殉(xùn)情前(qián)心理(lǐ)活动(dòng)细致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗(luó)惊破(pò)双栖梦(mèng)之后，作者认为孤雁(yàn)心中必然会(huì)进(jìn)行生与死、殉情与偷生的(de)矛盾斗(dòu)争(zhēng)。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉(jué)择的过程并未影响大(dà)雁(yàn)殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几(jǐ)句借(jiè)助对历史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然(rán)景物的描绘，渲(xuàn)染了大(dà)雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句，即(jí)当年(nián)箫鼓寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，“山(shān)鬼自啼风(fēng)雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已(yǐ)死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写山(shān)中(zhōng)女神失(shī)恋(liàn)的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的深情连(lián)上(shàng)天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情(qíng)的大雁(yàn)决不会(huì)和一般的莺(yīng)儿燕(yàn)子一(yī)样(yàng)化为黄土。

　　而是“留(liú)得生前(qián)身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几句从(cóng)反面(miàn)衬托，更加突出了(le)大雁殉情(qíng)的(de)崇(chóng)高，为下(xià)文寻访雁(yàn)丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘处”，这(zhè)是从正面(miàn)对大雁的称赞(zàn)。

　　词(cí)人展开想象，千(qiān)秋万古后(hòu)，也会有像他和他的朋友们一(yī)样的“钟于情”的骚人(rén)墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭(jì)奠这一对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出(chū)了人(rén)们(men)的感(gǎn)动之深。

　　全(quán)词结尾(wěi)，寄寓了词(cí)人对殉情者的(de)深切哀(āi)思，延(yán)伸了全词的历(lì)史跨度，使(shǐ)主(zhǔ)题得以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗人(rén)元(yuán)好问，在赴并州应试途中，听(tīng)一(yī)位捕雁者(zhě)说(shuō)，天空中一对(duì)比(bǐ)翼双飞的大(dà)雁，其中一只被捕(bǔ)杀后，另一只大雁(yàn)从天上一头(tóu)栽了(le)下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下这一(yī)对大雁，把(bǎ)它(tā)们合葬在汾水旁，建(jiàn)了一(yī)个小小的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后又(yòu)加以修改，遂成这(zhè)首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山(shān)，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻(xīn)州）人。

　　金末(mò)至大(dà)蒙古(gǔ)国(guó)时(shí)期著名文学(xué)家、历(lì)史学家。

　　元好问是宋金对峙时期(qī)北方文学的(de)主要代(dài)表(biǎo)、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一(yī)朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲(qū)虽传(chuán)世(shì)不多，但当(dāng)时(shí)影(yǐng)响很大，有倡(chàng)导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州(zhōu)集》。

千(qiān)山(shān)暮雪的意思是什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无(wú)尽群峰之(zhī)上,是(shì)作者借周围(wéi)景物衬托大雁(yàn)殉情后的凄苦。

　　这句话出自于"问世(shì)间、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿(ér)女。

　　君应有语，渺万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟(yān)依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来(lái)访雁邱处。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》

　　千山暮(mù)雪表达(dá)的意思是什么(me)，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境是“千山暮雪(xuě)”表达的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无(wú)尽群峰之上的。

　　关(guān)于千山(shān)暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达(dá)的意(yì)境以(yǐ)及千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的(de)意思和(hé)含义，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境，千山暮雪的意义，千山暮雪诗(shī)句意思(sī)等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

千(qiān)山暮雪表达的意思(sī)是(shì)什么(me)，千山暮雪表达的意(yì)境

　　“千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上。

　　此词(cí)是词(cí)人(rén)为雁殉(xùn)情而死的事所感动而(ér)作(zuò)的，寄(jì)托自己对殉情者的(de)哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道逢捕雁者(zhě)云(yún)：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去(qù)，竟自投于地(dì)而(ér)死。

　　”予因买(mǎi)得(dé)之(zhī)，葬之汾水之上，垒(lěi)石为(wèi)识，号(hào)曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者(zhě)多为赋诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无(wú)宫商，今(jīn)改定之。

　　问世间，情(qíng)是何物(wù)，直(zhí)教(jiào)生死相(xiāng)许？天(tiān)南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万(wàn)里层(céng)云(yún)，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的各位，爱(ài)情究竟(jìng)是什么，竟(jìng)会令这两只飞雁以(yǐ)生死来相对待？南飞(fēi)北归遥(yáo)远的路程都比翼双飞，任它多少的(de)冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽(suī)然(rán)快乐，但离别才真的(de)是楚痛难(nán)受(shòu)。

　　到此刻(kè)，方知这痴情(qíng)的双(shuāng)雁(yàn)竟比人间痴情(qíng)儿女(nǚ)更加痴(chī)情！相(xiāng)依相伴，形影不离(lí)的情(qíng)侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万(wàn)里(lǐ)，形孤影(yǐng)单，前(qián)程渺渺路漫(màn)漫，每年寒暑，飞(fēi)万里越千(qiān)山，晨风暮雪，失去一(yī)生的至爱，形(xíng)单影只(zhǐ)，即使苟且活下去又有什么意(yì)义呢(ne)？

　　这汾(fén)水一带，当年本(běn)是汉武帝巡(xún)幸游乐的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总(zǒng)是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等热(rè)闹，而今却(què)是冷烟衰(shuāi)草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武帝(dì)已(yǐ)死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神(shén)因(yīn)之枉自悲啼，而死者(zhě)却不(bù)会再归来(lái)了！双雁生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大(dà)雁(yàn)决不会(huì)和莺(yīng)儿燕子(zi)一般，死(sǐ)后化为一抔(póu)尘土。

　　将会(huì)留得生前身后名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒(jiǔ)，寻(xún)访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这一(yī)对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词(cí)牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双(shuāng)片一(yī)百一十六字，前片六(liù)仄韵(yùn)，后片(piàn)七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三(sān)句第一字皆领格(gé)，宜用(yòng)去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和(hé)五(wǔ)年（公元1205年），当时元好(hǎo)问(wèn)年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选举志》载：金代选举之制，由(yóu)乡至府(fǔ)，由府至省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌(chāng)元(yuán)年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试(shì)处所承安四年赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统志(zhì)》：雁(yàn)丘在阳(yáng)曲县西汾水旁。

　　金(jīn)元好问赴(fù)府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁(yàn)双(shuāng)宿双(shuāng)飞(fēi)，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全)指丛木。

　　远(yuǎn)望(wàng)树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹(tàn)无济于(yú)事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词(cí)的(de)开篇(piān)用(yòng)问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了笔(bǐ)势(shì)，也使大雁殉情的(de)内在(zài)意义得以升华(huá)。

　　“问世间，情为何(hé)物(wù)，直教生(shēng)死相许”，大雁的生(shēng)死至情深深(shēn)地震撼(hàn)了作(zuò)者，他将(jiāng)自(zì)己的震(zhèn)惊、同(tóng)情、感(gǎn)动(dòng)，化为有(yǒu)力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何(hé)物”？起句陡然发问似(shì)雷(léi)霆(tíng)万钧(jūn)，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双(shuāng)飞(fēi)客，老翅(chì)几回寒暑”，这二句写雁的感人生活(huó)情(qíng)景。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而春天(tiān)北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为“双飞客”，赋予它们的(de)比翼(yì)双飞以(yǐ)世(shì)间(jiān)夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别(bié)离苦(kǔ)，是中更有痴儿女”，是(shì)中：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁长期(qī)以(yǐ)来共(gòng)同生(shēng)活，既是(shì)团聚的(de)快乐，也(yě)有离别的酸(suān)楚，在平平淡淡的生活中形成了(le)难以割舍的一(yī)往深(shēn)情。

　　“君应有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云，千山(shān)暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的(de)大雁。

　　这四句是(shì)对(duì)大雁(yàn)殉情前心(xīn)理活动细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊(jīng)破双栖梦之后(hòu左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全)，作者认为(wèi)孤(gū)雁心(xīn)中必然(rán)会进行生与(yǔ)死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹(yóu)豫与(yǔ)抉择的过程(chéng)并未影响(xiǎng)大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横(héng)汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这几句借(jiè)助对历史盛(shèng)迹的追忆与对眼(yǎn)前自然景物的描绘(huì)，渲染了大雁殉情(qíng)的不朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句(jù)，即当年(nián)箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意(yì)思是武帝已死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写(xiě)山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大雁(yàn)生死(sǐ)相许的(de)深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁(yàn)决不会和一般的莺儿燕子(zi)一(yī)样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后(hòu)名”，与世长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处”，这是(shì)从正面对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋万古后，也会有像他和他的朋友们一样(yàng)的“钟(zhōng)于情(qíng)”的骚人(rén)墨(mò)客，来(lái)寻(xún)访这小小的雁丘，来祭奠(diàn)这(zhè)一对(duì)爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写出(chū)了人们的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词(cí)人(rén)对殉情者的深切哀思，延伸了(le)全词的(de)历史跨度(dù)，使主题得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁(suì)的青年诗人元(yuán)好问，在赴(fù)并州(zhōu)应试途中，听(tīng)一(yī)位捕(bǔ)雁者(zhě)说，天空中一对比翼(yì)双飞(fēi)的(de)大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁(yàn)从天上一(yī)头栽了下(xià)来，殉(xùn)情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下这(zhè)一对(duì)大雁(yàn)，把它们合(hé)葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并(bìng)写(xiě)《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加以修改(gǎi)，遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日(rì)），字(zì)裕之(zhī)，号遗山，世称遗山先生。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国(guó)时期著名文学家(jiā)、历史学家。

　　元好问是宋(sòng)金(jīn)对(duì)峙时期北方文学(xué)的(de)主要代表、文坛盟主，又是金元之际在(zài)文学上承前启后的桥梁(liáng)，被尊为(wèi)“北方文(wén)雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就(jiù)最高，其(qí)“丧乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠(guān)，可与两宋(sòng)名家媲美(měi)；

　　其散(sàn)曲虽(suī)传世不(bù)多，但当时影响很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗(yí)山先生(shēng)全(quán)集》《中州集(jí)》。