赶尸(shī)是(shì)古代湘(xiāng)西一(yī)项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的(de)死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代(dài)湘西(xī)一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客(kè)死他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶落归根思(sī)想(xiǎng)的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没有便(biàn)利的(de)大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死者回归故(gù)里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸(shī)双手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸(shī)体(tǐ)披着宽大的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又不是空穴(xué)来风(fēng)，所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶尸(shī)匠通过(guò)某些手段，让古代人相信他们(men)拥有赶(gǎn)尸的法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染病等方(fāng)便他们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了(le)让(ràng)人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自(zì)己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配(pèi)回归故里，说(shuō)白了(le)还是(shì)因为尸(shī)体不(bù)完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送，另外一(yī)种利用了尸(shī)体特有(yǒu)的运(yùn)动(dòng)原(yuán)理。

第(dì)一(yī)种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世(shì)后，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑(hēi)色布(bù)衣(yī)，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都(dōu)是(shì)双(shuāng)手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人(rén)见了都会(huì)回避，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过(guò)把过程(chéng)神秘化(huà)，迷(mí)惑世人。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
有人认为，人(rén)死后(hòu)会(huì)立即僵硬，过(guò)了四十八小时(shí)之后(hòu)肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的(de)关节，例如髋关(guān)节，在外(wài)力作用下，还是有小幅(fú)度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把两个(gè)尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像前面提到(dào)的(de)那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手(shǒu)臂大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思捆绑固定，两具尸(shī)体(tǐ)就(jiù)能(néng)够平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子(zi)牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前(qián)行(xíng)。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问，两具尸(shī)体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还(hái)不如抬着走省(shěng)力。其(qí)实(shí)这跟(gēn)当地的地势有关，从(cóng)四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势(shì)是(shì)从高至(zhì)低的，大(dà)多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省(shěng)很(hěn)多力气(qì)。当(dāng)然也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻(wén)，现(xiàn)代科学(xué)家也争论不一。是(shì)真(zhēn)是(shì)假(jiǎ)，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法(fǎ)破解(jiě)其原理。无论(lùn)尸(shī)体是(shì)否像影视剧里那样自(zì)动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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