赶尸是(shì)苗(miáo)族蛊术(shù)的(de)一(yī)种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听这个名(míng)字(zì)就可以让人胆战心(xīn)惊(jīng)，这(zhè)也是非常让人忌惮的一(yī)个东西(xī)。我们(men)在电视(shì)上经常看到一些类似的电视(shì)剧和电影(yǐng)等恐怖(bù)情节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西吗(ma)？如果真的(de)有的话，又是什(shén)么原理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经过查(chá)币值是什么意思，硬币的币值是什么意思阅资料得知，历(lì)史上确(què)实有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后涂(tú)上一(yī)些特制的药(yào)水，而(ér)分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体并不是自己动的(de)，而(ér)是(shì)由背(bèi)尸人背在身上走动(dòng)的。很多人(rén)可能把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体(tǐ)，这(zhè)些背着尸体的(de)人将自(zì)己(jǐ)的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一(yī)顶(dǐng)非常大的草(cǎo)帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方看，就(jiù)相当于(yú)一具尸体，连面部轮(lún)廓都(dōu)很难看清。而至于(yú)湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其(qí)实他们就是一个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们引路。而(ér)为什(shén)么(me)会惹得很多人害(hài)怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营(yíng)造出一(yī)个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特(tè)制的东西(xī)，比(bǐ)如说头目见等一系列(liè)辟(pì)邪(xié)的东西(xī)。

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式(shì)又是(shì)做何(hé)而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输(shū)肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个(gè)方式，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在(zài)很久以前(qián)的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要(yào)把(bǎ)死(sǐ)在异乡的(de)尸(shī)体运回到故乡(xiāng)的话(huà)，也是一件不(bù)容易的事情。而(ér)360行，行行出状(zhuàng)元(yuán)。有的(de)人也是(shì)利用这个事情谋得了一些财物(wù)，同时也(yě)创(chuàng)造(zào)出了这一类(lèi)职业。这些(xiē)人(rén)利用特殊的方(fāng)式，将亲人的(de)遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人(rén)对(duì)这(zhè)个(gè)湘西赶尸也并不是(shì)非(fēi)常的(de)忌讳(huì)，他(tā)们大多数称这些(xiē)事(shì)情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到底(dǐ)是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细查阅了(le)一(yī)番资料以后，发现(xiàn)古代的(de)这些(xiē)方(fāng)式和(hé)电视剧里的有异(yì)曲同(tóng)工之妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让人(rén)从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏(wèi)怕。但其(qí)实是并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中(zhōng)下(xià)三法各有不(bù)同，且(qiě)法术也分为高中低。上法(fǎ)是(shì)由(yóu)当时最(zuì)厉(lì)害(hài)的道士(shì)做(zuò)法，让(ràng)死亡的人自行走到(dào)目的(de)地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘(chéng)的法(fǎ)术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢(zhī)用(yòng)药物做防(fáng)腐处理(lǐ)以(yǐ)后，有(yǒu)背尸(shī)者背(bèi)到目的地，然后前面有(yǒu)一个道士指引，身上(shàng)带上辟(pì)邪的(de)东(dōng)西，这也(yě)是一个(gè)最通用的一个(gè)法术，大多数人也都选(xuǎn)择(zé)去(qù)用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也不做过多的解释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信(xìn)你(nǐ)对下(xià)法(fǎ)也应该有(yǒu)了大(dà)体(tǐ)了(le)解(jiě)了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这(zhè)里不(bù)得(dé)不(bù)谈一下让湘西赶(gǎn)尸(shī)最(zuì)上乘的法术是怎(zěn)么让尸体(tǐ)自己动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说而已，但(dàn)是在书(shū)上却有详细(xì)的(de)记载(zài)。在人死(sǐ)了以(yǐ)后，道士(shì)来了以后，想(xiǎng)要(yào)利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的方(fāng)法镇住王(wáng)者的三魂七魄(pò)，然后再用符(fú)压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人(rén)的三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道士就会开(kāi)始念咒，然(rán)后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸体激(jī)活(huó)，具(jù)体的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可(kě)以自行去查阅(yuè)书(shū)籍观看，小编在这(zhè)里就(jiù)不一一(yī)做解释(shì)了。反正最后道(dào)士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着(zhe)老道士走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳(huì)，就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的(de)时候，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会(huì)倒下去，再也起(qǐ)不(bù)来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人(rén)们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的(de)将家里的(de)所有(yǒu)的家畜(chù)全都锁(suǒ)在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭(bì)门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的(de)路(lù)。

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湘西赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅(jǐn)只是书(shū)上看到的而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我们要(yào)相信(xìn)科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个传说(shuō)而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也(yě)不(bù)要(yào)太(tài)当真(zhēn)。

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